As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 8589
✧ What has been reported regarding the prohibition of singling out Saturday for fasting
Tampilkan sanad
( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ، ثَنَا عَبْدَانُ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ كُرَيْبًا - مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - أَخْبَرَهُ
أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ بَعَثُونِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ ؓ أَسْأَلُهَا عَنْ أَيِّ الْأَيَّامِ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ أَكْثَرَ لَهَا صِيَامًا ؟ فَقَالَتْ: يَوْمُ السَّبْتِ وَالْأَحَدِ. فَرَجَعْتُ إِلَيْهِمْ فَأَخْبَرْتُهُمْ، فَكَأَنَّهُمْ أَنْكَرُوا ذَلِكَ. فَقَامُوا بِأَجْمَعِهِمْ إِلَيْهَا، فَقَالُوا: إِنَّا بَعَثْنَا إِلَيْكِ هَذَا فِي كَذَا وَكَذَا، فَذَكَرَ أَنَّكِ قُلْتِ: كَذَا وَكَذَا. فَقَالَتْ: صَدَقَ؛ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَكْثَرَ مَا كَانَ يَصُومُ مِنَ الْأَيَّامِ: يَوْمُ السَّبْتِ، وَالْأَحَدِ، وَكَانَ يَقُولُ: إِنَّهُمَا يَوْمَا عِيدٍ لِلْمُشْرِكِينَ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَهُمْ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa Ibnu 'Abbas dan beberapa orang dari sahabat Rasulullah ﷺ mengutusku kepada Ummu Salamah radhiyallahu 'anha untuk menanyakan kepadanya: pada hari-hari apa Nabi ﷺ paling banyak berpuasa di dalamnya? Ia menjawab: "Hari Sabtu dan Ahad." Lalu aku kembali kepada mereka dan mengabarkan hal itu, maka mereka seakan mengingkarinya. Mereka pun semuanya datang kepadanya dan berkata: "Sesungguhnya kami mengutusmu kepadanya tentang ini dan itu, lalu ia menyebutkan bahwa engkau berkata demikian dan demikian." Ummu Salamah berkata: "Ia benar. Sesungguhnya Rasulullah ﷺ paling banyak berpuasa pada hari-hari: hari Sabtu dan Ahad. Dan beliau bersabda: 'Sesungguhnya keduanya adalah dua hari raya bagi kaum musyrikin, dan aku ingin menyelisihi mereka.'"
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Perawi
- Ummul Mukmininw. 59 H, atau: 61 H, atau: 62 Hأُمُّ سَلَمَةُ هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَأم المؤمنينصريح في السماع
- terpercaya (tsiqah)w. 98 Hكُرَيْبًا - مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍثقةأخبره
- jujur (shaduq)w. setelah 130 Hأَبِيهِصدوقعن
- dapat diterima (maqbul)w. pada akhir masa kekhalifahan Abu Ja'far al-Manshurعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّمقبولحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), faqih, alim, dermawan, mujahid, Terkumpul padanya sifat-sifat kebaikanw. 181 H, atau 182 Hعَبْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخيرأنبأ
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 220 H, atau 221 H, ada yang mengatakan: 222 Hعَبْدَانُثقة حافظحدثنا
- w. 282 Hأَبُو الْمُوَجِّهِأنبأ
- w. 357 Hالْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّحدثنا
- w. 403 H, atau 405 Hأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami