MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 8502

✧ Whoever claimed that fasting Ashura was obligatory and then its obligation was abrogated

Tampilkan sanad

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْبُوبٍ الدَّهَّانُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْفَقِيهُ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى الْأَسَدِيُّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ: طَلْحَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الصَّقْرِ وَأَبُو الْقَاسِمِ: غَيْلَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ قَالَا: ثَنَا أَبُو بَكْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ قَالَا: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، ثَنَا شَيْبَانُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، أَنْبَأَ شَيْبَانُ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ:

كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَأْمُرُنَا بِصِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، وَيَحُثُّنَا عَلَيْهِ، وَيَتَعَاهَدُنَا عِنْدَهُ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ لَمْ يَأْمُرْنَا، وَلَمْ يَنْهَنَا، وَلَمْ يَتَعَاهَدْنَا عِنْدَهُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Rasulullah ﷺ dahulu memerintahkan kami untuk berpuasa pada hari 'Asyura, menganjurkan kami untuk melakukannya, dan memperhatikan kami pada hari itu. Ketika Ramadhan diwajibkan, beliau tidak lagi memerintahkan kami, tidak melarang kami, dan tidak memperhatikan kami pada hari itu."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. Jābir b. Samurah al-Suwāʾī
    sahabatw. al-Hakim berkata: 72 H, dari Khalifah bin Khayyath: 73 H, Abu Bakar bin Manjawaih dan lainnya berkata: 74 H. Diriwayatkan dari Abu Ubaid bahwa ia berkata: 66 H, dan itu keliru
    جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ السُّوَائِيُّصحابي
    عن
  2. Jaʿfar b. Abī Thawr
    dapat diterima (maqbul)
    جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍمقبول
    عن
  3. Ashʿath b. Abī al-Shaʿthāʾ
    terpercaya (tsiqah)w. 125, atau 131 H
    أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِثقة
    عن
  4. Shaybān
    terpercaya (tsiqah), pemilik kitabw. 164 H
    شَيْبَانُثقة , صاحب كتاب
    أنبأ
  5. ʿUbayd Allāh b. Mūsā
    terpercaya (tsiqah), ia cenderung kepada Syiahw. 212 H atau 213 H atau 214 H
    عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَىثقة ، كان يتشيع
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥāzim b. Abī Gharazah
    w. adz-Dzahabi berkata: 276 H, Ibnu Hibban berkata: awal 297 H
    أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ
    حدثنا
  7. Abū Jaʿfar Muḥammad b. ʿAlī b. Duḥaym
    w. 353 H
    أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ
    أنبأ
  8. al-Ḥākim
    w. 403 H, atau 405 H
    أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أخبرنا
  9. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami