MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 8355

✧ The fasting person applying kohl

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:

عَلَيْكُمْ بِالْإِثْمِدِ؛ فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ، وَيُنْبِتُ الشَّعَرَ. وَزَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَتْ لَهُ مُكْحُلَةٌ يَكْتَحِلُ مِنْهَا كُلَّ لَيْلَةٍ ثَلَاثًا فِي هَذِهِ، وَثَلَاثًا فِي هَذِهِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

“Hendaklah kalian memakai itsmid, karena ia menjernihkan penglihatan dan menumbuhkan rambut. Dan ia menyangka bahwa Rasulullah ﷺ memiliki wadah celak yang beliau gunakan setiap malam tiga kali di mata ini, dan tiga kali di mata ini.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Jami at-Tirmidzi 1757aJami at-Tirmidzi 1757bJami at-Tirmidzi 2048Syama'il Muhammadiyah 50

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿAbbās
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    عن
  2. ʿIkrimah mawlá Ibn ʿAbbās
    Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), mengerti tafsir, Pendustaan Ibnu Umar terhadapnya tidak terbukti, dan tidak terbukti adanya bid'ah darinyaw. Ibnu al-Madini berkata: 104 H. Abu Sa'id bin Yunus dan selainnya berkata: 105 H, dan al-Haitsam bin Adi berkata, dan Abu Umar adh-Dharir: 106 H. Abu Ma'syar al-Madani dan selainnya berkata: 107 H. Ada pula yang meriwayatkan dari al-Haitsam bin Adi, dan Abu al-Hasan al-Madaini, dan Yahya bin Ma'in: 115 H. Dan itu keliru
    عِكْرِمَةَثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة
    عن
  3. ʿAbbād b. Manṣūr
    jujur (shaduq), dituduh berpaham Qadariyah (qadar), dan ia biasa melakukan tadlis, dan hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 152 H
    عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍصدوق ، رمي بالقدر ، وكان يدلس ، وتغير بآخره
    حدثنا
  4. Abū Dāwūd
    terpercaya (tsiqah), hafiz, keliru dalam beberapa haditsw. 203 H, atau 204 H
    أَبُو دَاوُدَثقة حافظ , غلط في أحاديث
    حدثنا
  5. Yūnus b. Ḥabīb
    w. 267 H
    يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ
    حدثنا
  6. ʿAbdullāh b. Jaʿfar
    w. 346 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ
    أنبأ
  7. Abū Bakr b. Fūrak
    w. 406 H
    أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ
    أخبرنا
  8. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami