MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 8349

✧ The day of Fitr, the day of Sacrifice, and the days of Mina are not to be fasted, obligatory or voluntary

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْفَقِيهُ بِالطَّابَرَانِ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ:

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَعَثَهُ وَأَوْسَ بْنَ الْحَدَثَانِ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ فَنَادَى: إِنَّهُ لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ، وَأَيَّامُ مِنًى أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Rasulullah ﷺ mengutusnya bersama Aus bin Al-Hadatsan pada hari-hari Tasyriq, lalu ia menyeru: Sesungguhnya tidak akan masuk surga kecuali orang beriman, dan hari-hari Mina adalah hari makan dan minum.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. Kaʿb b. Mālik al-Anṣārī
    sahabat yang masyhurw. pada masa kekhalifahan Ali, atau pada hari-hari terbunuhnya Ali bin Abi Thalib, atau pada tahun 51 H, ada yang mengatakan: 50 H, dan al-Waqidi serta Abu Hatim memastikannya
    كَعْب بْن مَالِك الأَنْصَارِيصحابي مشهور
    حدثه
  2. ʿAbdullāh b. Kaʿb b. Mālik
    terpercaya (tsiqah)w. 97 H, atau 98 H; ada yang mengatakan 89 H
    ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍثقة
    عن
  3. Abū al-Zubayr al-Makkī
    Jujur (shaduq), hanya saja ia melakukan tadlisw. sebelum 126 H, atau 128 H
    أَبِي الزُّبَيْرِصدوق إلا أنه يدلس
    عن
  4. Ibrāhīm b. Ṭahmān
    terpercaya (tsiqah), meriwayatkan hal-hal gharib (yughrib), dikritik karena paham Murji'ah (irja'), dan dikatakan: ia telah rujuk darinyaw. 158 H, atau 160 H, atau 163 H, atau 168 H
    إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَثقة يغرب ، تكلم فيه للإرجاء ، ويقال : رجع عنه
    حدثنا
  5. Muḥammad b. Sābiq
    jujur (shaduq)w. 213 H atau 214 H
    مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍصدوق
    حدثنا
  6. Isḥāq b. al-Ḥasan al-Ḥarbī
    w. 284 H
    إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ
    حدثنا
  7. Muḥammad b. Aḥmad b. al-Ḥasan
    w. 359 H
    أَبُو عَلِيٍّ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ
    أنبأ
  8. Abū al-Ḥasan: Muḥammad b. Yaʿqūb al-Faqīh
    w. dari setelah 425 H hingga 460 lebih H
    أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْفَقِيهُ
    أخبرنا
  9. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami