MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 7187

✧ The collective chapters on consolation

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي قَيْسٌ أَبُو عُمَارَةَ مَوْلَى سَوْدَةَ بِنْتِ سَعْدٍ مَوْلَاةِ بَنِي سَاعِدَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَهُوَ يَقُولُ:

مَنْ عَادَ مَرِيضًا فَلَا يَزَالُ فِي الرَّحْمَةِ، حَتَّى إِذَا قَعَدَ عِنْدَهُ اسْتَنْقَعَ فِيهَا، ثُمَّ إِذَا قَامَ مِنْ عِنْدِهِ فَلَا يَزَالُ يَخُوضُ فِيهَا، حَتَّى يَرْجِعَ مِنْ حَيْثُ خَرَجَ، وَمَنْ عَزَّى أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ مِنْ مُصِيبَةٍ كَسَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ حُلَلَ الْكَرَامَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Barangsiapa menjenguk orang sakit, maka ia senantiasa berada dalam rahmat, hingga ketika ia duduk di sisinya, ia tenggelam di dalamnya. Kemudian apabila ia bangkit dari sisinya, ia senantiasa berjalan di dalamnya hingga kembali dari tempat ia keluar. Dan barangsiapa menghibur saudaranya yang mukmin dari suatu musibah, Allah 'azza wa jalla akan mengenakan kepadanya pakaian-pakaian kemuliaan pada hari kiamat.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. Pernah melihat Nabi ﷺ (ru'yah), namun tidak mendengar kecuali dari para sahabatw. 63 H
    مُحَمَّد بْن عَمْرِو بْن حَزْم النَّجَّارِيّله رؤية وليس له سماع إلا من الصحابة
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 100 H, atau 110 H, atau 117 H, atau 120 H, ada yang mengatakan: 126 H
    أَبِيهِثقة عابد
    عن
  3. terpercaya (tsiqah)w. Muhammad bin Sa'd berkata: 135 H, dari Ibnu al-Atsir: 136 H. Dalam kitab ash-Sharifini: 144 H. Ada yang mengatakan: 130 H
    عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيِّثقة
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), ada kelunakan padanya (layyin)w. antara 151 dan 160 H
    قَيْسٌ أَبُو عُمَارَةَ مَوْلَى سَوْدَةَ بِنْتِ سَعْدٍ مَوْلَاةِ بَنِي سَاعِدَةَ مِنَ الْأَنْصَارِثقة , فيه لين
    حدثني
  5. jujur (shaduq), keliru dalam beberapa hadits dari hafalannyaw. 226 H, ada yang mengatakan: 227 H
    إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍصدوق ، أخطأ في أحاديث من حفظه
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafizw. Ibnu Abi Hatim dan selainnya berkata: 277 H. Ibnu Hibban berkata: 280 H atau 281 H
    يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَثقة حافظ
    حدثنا
  7. عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ
    أنبأ
  8. أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ
    أخبرنا
  9. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami