As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 689
✧ The Categories of Chapters on Ritual Impurity
Tampilkan sanad
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الرَّفَّاءُ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
كَانَ مَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ فُقَهَائِنَا الَّذِينَ يُنْتَهَى إِلَى قَوْلِهِمْ، مِنْهُمْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَخَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، فِي مَشْيَخَةٍ جِلَّةٍ سِوَاهُمْ يَقُولُونَ فِيمَنْ رَعَفَ: غَسَلَ عَنْهُ الدَّمَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ، وَفِيمَنْ ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ: أَعَادَهَا وَلَمْ يُعِدْ وُضُوءَهُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Adalah orang-orang di antara ahli fikih kami yang pendapatnya menjadi rujukan, yang aku temui, di antaranya Sa'id bin Al-Musayyib, 'Urwah bin Az-Zubair, Al-Qasim bin Muhammad, Abu Bakr bin Abdurrahman, Kharijah bin Zaid bin Tsabit, Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah, dan Sulaiman bin Yasar, beserta para guru besar selain mereka. Mereka berkata tentang orang yang mimisan: 'Darahnya dicuci dan ia tidak berwudu', dan tentang orang yang tertawa dalam salat: 'Ia mengulangi salatnya dan tidak mengulangi wudunya'.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Perawi
- terpercaya (tsiqah), utama, salah seorang dari tujuh fuqahaw. 94 H, atau 100 H, atau 104 H, atau 107 H, atau 109 H, ada yang mengatakan 103 H, ada yang mengatakan 110 Hسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ رَسُولِ اللهِثقة فاضل , أحد الفقهاء السبعةعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikihw. 129 H, atau 130 H, atau 131 H, ada yang mengatakan: 132 Hأَبِيهِثقة ، فقيهعن
- jujur (shaduq), hafalannya berubah ketika ia datang ke Baghdad, dan ia seorang ahli fikihw. 174 Hعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِصدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيهاحدثنا
- jujur (shaduq), keliru dalam beberapa hadits dari hafalannyaw. 226 H, ada yang mengatakan: 227 Hإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍصدوق ، أخطأ في أحاديث من حفظهحدثنا
- w. akhir 282 H atau awal 283 Hإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِيحدثنا
- w. 356 Hأَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍأخبرنا
- w. 402 Hأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الرَّفَّاءُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami