As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 6633
✧ What Every Muslim Should Cultivate of Patience with All Illnesses That Befall Him
Tampilkan sanad
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيِّ بْنِ السَّقَّا الْإِسْفَرَايِينِيُّ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ ؓ أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ نَصَبٍ، وَلَا وَصَبٍ، وَلَا سَقَمٍ، وَلَا حَزَنٍ، حَتَّى الْهَمِّ يُهِمُّهُ إِلَّا كَفَّرَ اللهُ بِهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Tidaklah menimpa seorang mukmin rasa lelah, tidak pula penyakit, tidak pula sakit, tidak pula kesedihan, bahkan kegundahan yang menggundahkannya, melainkan Allah menghapus dengannya sebagian dari keburukan-keburukannya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
سئل عن حديث عطاء بن يسار عن أبي سعيد وأبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه وصب أو نصب أو هم أو حزن أو أذى إلا كفر الله عز وجل من خطاياه بها فقال يرويه محمد بن عمرو بن عطاء حدث به عنه زهير بن محمد والوليد بن كثير وأسامة بن زيد واختلف عنه فرواه ابن وهب عن أسامة عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء ورواه أبو أسامة عن أسامة بن زيد عن محمد بن عمرو بن عطاء لم يذكر في الإسناد ابن حلحلة وهو الصحيح عن أسامة ورواه ابن إسحاق واختلف عنه فرواه يزيد بن زريع عن ابن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد وأبي هريرة وخالفه ابن علية فرواه عن ابن إسحاق ووقف الحديث وجعله عن أبي سعيد وحده ورواه وهب بن كيسان عن عطاء بن يسار عنهما ووقفه وهو الصحيح
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 6633 - Dāraquṭnī
سئل الشيخ أبو الحسن علي بن عمر عن حديث عطاء بن يسار عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يصيب المسلم حزن ولا نصب إلا كفر عنه من خطاياه فقال يرويه محمد بن عمرو عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد حدث به عنه الوليد بن كثير ومحمد بن إسحاق وأسامة بن زيد واختلف عنه فرواه يحيى القطان ووكيع وعبيد الله بن موسى وغيرهم عن أسامة عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري ورواه عبد الله بن وهب عن أسامة فقال عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء زاد في الإسناد محمد بن عمرو بن حلحلة ووهم فيه والصحيح قول يحيى القطان ومن تابعه وكذلك رواه إسماعيل بن جعفر وعقيل بن خالد وعيسى بن عبد الله العدوي وليث بن أبي سليم عن محمد بن عمرو عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد وهو الصواب وفي حديث الوليد بن كثير عن أبي هريرة وأبي سعيد جميعا
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 6633
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 Hأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- terpercaya (tsiqah), utama, ahli nasihat dan ibadahw. 94 H, atau 97 H, atau 103 H, atau 104 Hعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادةعن
- terpercaya (tsiqah)w. setelah 120 Hمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍثقةعن
- jujur (shaduq), mengerti ilmu maghazi, dituduh berpaham Khawarijw. 151 Hالْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍصدوق ، عارف بالمغازي ، رمي برأي الخوارجحدثني
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), terkadang melakukan tadlis, dan di akhir hayatnya ia meriwayatkan dari kitab-kitab orang lain.w. 200 H, atau 201 Hأَبُو أُسَامَةَثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.حدثنا
- أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّحدثنا
- w. 346 Hأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّحدثنا
- أبو الحسن علي بن أبي علي بن السقا الإسفرايينيأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami