MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 6598

✧ The Intended Meaning of Declaring Disbelief of One Who Abandons Prayer Deliberately Without Excuse

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَا: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ:

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيِ النَّاسِ، جَاءَ رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُهُ أَنْ يُسَارَّهُ، فَأَذِنَ لَهُ، فَسَارَّهُ فِي قَتْلِ رَجُلٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ، يَسْتَأْذِنُهُ فِيهِ. فَجَهَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِكَلَامِهِ، فَقَالَ: أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ؟ "، قَالَ: بَلَى، وَلَا شَهَادَةَ لَهُ، قَالَ: " أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ؟ "، قَالَ: بَلَى، وَلَا شَهَادَةَ لَهُ، قَالَ: " أَلَيْسَ يُصَلِّي ؟ "، قَالَ: بَلَى، وَلَا صَلَاةَ لَهُ، قَالَ: " أُولَئِكَ الَّذِينَ نُهِيتُ عَنْ قَتْلِهِمْ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Rasulullah ﷺ ketika sedang duduk di tengah orang-orang, datanglah seorang laki-laki meminta izin untuk berbisik kepada beliau. Beliau pun mengizinkannya, lalu laki-laki itu berbisik kepada beliau tentang membunuh seorang munafik, ia meminta izin untuk itu. Maka Rasulullah ﷺ mengeraskan suaranya dengan ucapannya, lalu bersabda: "Bukankah ia bersaksi bahwa tidak ada ilah selain Allah?" Laki-laki itu berkata: "Benar, namun tidak ada kesaksian baginya." Beliau bersabda: "Bukankah ia bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah?" Ia menjawab: "Benar, namun tidak ada kesaksian baginya." Beliau bersabda: "Bukankah ia shalat?" Ia menjawab: "Benar, namun tidak ada shalat baginya." Beliau bersabda: "Mereka itulah orang-orang yang aku dilarang membunuh mereka."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿAdī al-Anṣārī
    sahabat
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيُّصحابي
    حدثه
  2. ʿUbaydullāh b. ʿAdī b. al-Khiyār al-Nawfalī
    Ia sudah mumayyiz saat Fathu Makkah, karena itu ia dihitung sebagai sahabat. Al-'Ijli dan selainnya menghitungnya di antara tabi'in senior yang tsiqahw. 95 H atau 96 H
    عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِوكان هو في الفتح مميزا فعدّ في الصحابة لذلك . وعدّه العجلي وغيره في ثقات كبار التابعين
    عن
  3. ʿAṭāʾ b. Yazīd al-Laythī
    terpercaya (tsiqah)w. 105 H, atau 107 H
    عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّثقة
    عن
  4. al-Zuhrī
    Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  5. Maʿmar b. Rāshid
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), utama, hanya saja dalam riwayatnya dari Tsabit, al-A'masy dan Ashim bin Abi an-Najud, dan Hisyam bin Urwah terdapat sesuatu (masalah), demikian pula dalam apa yang ia riwayatkan di Bashrahw. pada awal 150 H, atau: 152 H, atau: 153 H, atau: 154 H, 155 H
    مَعْمَرٌثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
    أنبأ
  6. ʿAbd al-Razzāq
    Terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis terkenal, ia buta di akhir hayatnya lalu berubah, dan ia cenderung berpaham Syiahw. 211 H
    عَبْدُ الرَّزَّاقِثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع
    حدثنا
  7. ʿAlī b. ʿAbdillāh
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), imamw. 234 H, atau: 235 H, ada yang mengatakan: 233 H
    وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِثقة ثبت إمام
    حدثنا
  8. Yaʿqūb b. Sufyān
    terpercaya (tsiqah), hafizw. Ibnu Abi Hatim dan selainnya berkata: 277 H. Ibnu Hibban berkata: 280 H atau 281 H
    يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَثقة حافظ
    حدثنا
  9. ʿAbdullāh b. Jaʿfar
    w. 347 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ
    أنبأ
  10. Abū al-Ḥusayn b. al-Faḍl al-Qaṭṭān
    w. 415 H
    أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ
    أخبرنا
  11. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami