MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 6501

✧ reports indicating that he supplicated or delivered the sermon before the prayer

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:

شَكَى النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ قُحُوطَ الْمَطَرِ، فَأَمَرَ بِمِنْبَرٍ فَوُضِعَ لَهُ فِي الْمُصَلَّى، وَوَعَدَ النَّاسَ يَوْمًا يَخْرُجُونَ فِيهِ. قَالَتْ عَائِشَةُ: فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَ بَدَا حَاجِبُ الشَّمْسِ، فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَكَبَّرَ وَحَمِدَ اللهَ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّكُمْ شَكَوْتُمْ جَدْبَ دِيَارِكُمْ، وَاسْتِيخَارَ الْمَطَرِ عَنْ إِبَّانِ زَمَانِهِ عَنْكُمْ، وَقَدْ أَمَرَكُمُ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - أَنْ تَدْعُوهُ، وَوَعَدَكُمْ أَنْ يَسْتَجِيبَ لَكُمْ، ثُمَّ قَالَ: الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ. اللَّهُمَّ، أَنْتَ اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْغَنِيُّ، وَنَحْنُ الْفُقَرَاءُ، أَنْزِلْ عَلَيْنَا الْغَيْثَ، وَاجْعَلْ مَا أَنْزَلْتَ لَنَا قُوَّةً وَبَلَاغًا إِلَى حِينٍ " ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ، فَلَمْ يَزَلْ فِي الرَّفْعِ حَتَّى بَدَا بَيَاضُ إِبْطَيْهِ، ثُمَّ حَوَّلَ إِلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ، وَقَلَبَ أَوْ حَوَّلَ رِدَاءَهُ، وَهُوَ رَافِعٌ يَدَهُ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ، وَنَزَلَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَأَنْشَأَ اللهُ - تَعَالَى - سَحَابًا فَرَعَدَتْ وَبَرَقَتْ، ثُمَّ أَمْطَرَتْ بِإِذْنِ اللهِ - تَعَالَى -. فَلَمْ يَأْتِ مَسْجِدَهُ حَتَّى سَالَتِ السُّيُولُ، فَلَمَّا رَأَى سُرْعَتَهُمْ إِلَى الْكِنِّ، ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ، وَقَالَ: " أَشْهَدُ أَنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَنِّي عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Manusia mengeluhkan kepada Rasulullah ﷺ kemarau yang tidak disertai hujan, lalu beliau memerintahkan agar diletakkan sebuah mimbar untuk beliau di Al-Mushalla, dan beliau menjanjikan kepada manusia suatu hari untuk keluar padanya. 'Aisyah berkata: Maka Rasulullah ﷺ keluar ketika tepi matahari mulai terbit, lalu beliau duduk di atas mimbar, bertakbir dan memuji Allah, kemudian bersabda: "Sesungguhnya kalian mengeluhkan kekeringan negeri kalian dan terlambatnya hujan dari musim turunnya dari kalian, padahal Allah ﻋﺰ وجل telah memerintahkan kalian untuk berdoa kepada-Nya, dan Dia telah berjanji akan mengabulkan kalian." Kemudian beliau bersabda: "Segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam, Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, Raja hari pembalasan. Tidak ada tuhan selain Allah, Dia berbuat apa yang Dia kehendaki. Ya Allah, Engkaulah Allah, tidak ada tuhan selain Engkau, Yang Maha Kaya, sedangkan kami adalah orang-orang yang fakir. Turunkanlah hujan kepada kami, dan jadikanlah apa yang Engkau turunkan itu sebagai kekuatan dan bekal hingga waktu tertentu." Kemudian beliau mengangkat kedua tangannya, dan terus mengangkatnya hingga tampak putih kedua ketiaknya. Lalu beliau memalingkan punggungnya kepada manusia, dan membalik atau memindahkan selendangnya sementara tangannya tetap terangkat. Kemudian beliau menghadap manusia, turun, dan shalat dua rakaat. Allah ﷻ menciptakan awan, lalu bergemuruh dan berkilat, kemudian hujan turun dengan izin Allah ﷻ. Beliau belum sampai ke masjidnya hingga air bah mengalir. Ketika beliau melihat ketergesaan mereka menuju tempat berteduh, beliau tertawa hingga tampak geraham beliau, lalu bersabda: "Aku bersaksi bahwa Allah Mahakuasa atas segala sesuatu, dan bahwa aku adalah hamba-Nya dan Rasul-Nya."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. Terpercaya (tsiqah), faqih, masyhurw. 91 H, atau 92, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 H
    أَبِيهِثقة فقيه مشهور
    عن
  3. Terpercaya (tsiqah), ahli fikih, terkadang melakukan tadlisw. 145, atau: 146 H, atau: 147 H, ada yang mengatakan: 144 H
    هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَثقة فقيه ربما دلس
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), hanya saja dalam riwayatnya dari az-Zuhri terdapat sedikit kekeliruan, dan dalam riwayat dari selain az-Zuhri terdapat kesalahanw. Ibnu Sa'd berkata: 152 H, al-Bukhari dan selainnya: 159 H (dan itulah yang benar), Muhammad bin Aziz berkata: 160 H
    يُونُسَ بْنِ يَزِيدَثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ
    عن
  5. Jujur (shaduq), faqih, dipuji oleh Malikw. 158 H, atau 159 H
    الْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍصدوق فقيه أثنى عليه مالك
    حدثنا
  6. jujur (shaduq), kadang keliru.w. 222 H.
    خَالِدُ بْنُ نِزَارٍصدوق يخطئ.
    حدثني
  7. terpercaya (tsiqah), utamaw. sebelum 250 H, atau: 253 H
    هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّثقة فاضل
    حدثنا
  8. مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ
    حدثنا
  9. مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ
    حدثني
  10. w. 403 H, atau 405 H
    أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أخبرنا
  11. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami