MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 5781

✧ Chapters on bathing for Jumu'ah, the sermon, and what is obligatory in Jumu'ah prayer

Tampilkan sanad

وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو الْجَهْمِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقُرَشِيُّ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ عَمْرٍو الضُّبَعِيُّ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ

أَنَّ تَمِيمً الدَّارِيَّ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ لَمَّا أَسَنَّ وَثَقُلَ: أَلَا نَتَّخِذُ لَكَ مِنْبَرًا تَحْمِلُ - أَوْ تَجْمَعُ أَوْ كَلِمَةً تُشْبِهُمَا - عِظَامَكَ، فَاتَّخَذَ لَهُ مِرْقَاتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً فَجَلَسَ عَلَيْهَا، قَالَ: فَصَعِدَ النَّبِيُّ ﷺ فَحَنَّ جِذْعٌ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا خَطَبَ يَسْتَنِدُ إِلَيْهِ، فَنَزَلَ النَّبِيُّ ﷺ فَاحْتَضَنَهُ فَقَالَ لَهُ شَيْئًا لَا أَدْرِي مَا هُوَ، ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ وَكَانَتْ أَسَاطِينُ الْمَسْجِدِ جُذُوعًا وَسَقَائِفُهُ جَرِيدًا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Tamim Ad-Dari berkata kepada Rasulullah ﷺ ketika beliau sudah lanjut usia dan berat badannya bertambah: "Bolehkah kami buatkan untukmu mimbar yang dapat membawa - atau mengumpulkan atau kata yang serupa - tulang-tulangmu?" Maka ia membuatkan untuknya dua atau tiga anak tangga, lalu beliau duduk di atasnya. Ia berkata: Nabi ﷺ naik ke mimbar, lalu batang pohon yang ada di masjid, yang biasa beliau sandari ketika berkhutbah, merintih. Nabi ﷺ turun lalu memeluknya dan membisikkan sesuatu kepadanya yang aku tidak tahu apa itu, kemudian beliau naik lagi ke mimbar. Tiang-tiang masjid berupa batang pohon dan atapnya berupa pelepah kurma.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānīFair Chaindalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 5781hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Mizzī

    فقد اختلفوا على يحيى بن كثير فيه إن كان محمد بن المثنى قد حفظه عنه وإلا فالوهم فيه من محمد بن المثنى والله أعلم والصحيح معاذ بن العلاء قاله أحمد بن حنبل والدارقطني وغير واحد وكذلك رواه وكيع وغير واحد عن معاذ بن العلاء وليس له من المسند فيما قيل غير هذا الحديث الواحد ولم يذكر البخاري عمر بن العلاء هذا في التاريخ إنما ذكر فيه عمر بن العلاء الثقفي المدني روى عن أبيه عن أبي هريرة روى عنه فليح بن سليمان وعمر بن العلاء رأى سهل بن سعد يتصبح سمع منه ابن مهدي وقال النسائي في كتاب الإخوة إخوة أربعة معاذ وأبو عمرو وأبو سفيان وعمر بنو العلاء وقال الحاكم أبو أحمد في الكنى أبو حفص بن العلاء ويقال اسمه عمر أخو أبي عمرو بن العلاء عن نافع حدث عنه يحيى بن كثير العنبري وعبد الله بن رجاء الغداني ثم روى هذا الحديث من رواية الغداني عن أبي حفص بن العلاء وحكى رواية البخاري له ومن رواية عثمان بن عمر عن معاذ بن العلاء ومن رواية معتمر بن سليمان ويحيى بن سعيد عن معاذ بن العلاء أبي غسان ثم قال وهكذا ذكر محمد بن إسماعيل في كتاب التاريخ فكنى معاذ بن العلاء أبا غسان فالله أعلم أهما أخوان أحدهما يسمى عمر والآخر معاذ وحدثا بحديث واحد عن نافع أو أحدهما محفوظ والآخر غير محفوظ والمشهور من أولاد العلاء بن العريان بن خزاعي والد أبي عمرو أبو عمرو وأبو سفيان ومعاذ فأما أبو حفص فلا أعرفه إلا في الحديثين اللذين ذكرتهما والله أعلم بصحة ذلك

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 5781
  • Ibn Rajab

    رواية أبي عاصم أصح من رواية عامر بن مدرك عن ابن أبي رواد عن نافع عن تميم الداري به

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 5781

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    عن
  2. Nāfiʿ mawlá Ibn ʿUmar
    Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikih yang masyhurw. 116 H, atau 117 H, atau 118 H, atau 119 H, atau 120 H
    نَافِعٌثقة ثبت فقيه مشهور
    حدثني
  3. ʿAbd al-ʿAzīz b. Abī Rawwād
    jujur (shaduq), ahli ibadah, terkadang salah ingat (wahm), dan dituduh berpaham Murji'ah (irja')w. mendekati tahun 155 H, atau 159 H
    ابْنُ أَبِي رَوَّادٍصدوق ، عابد ، ربما وهم ، ورمي بالإرجاء
    حدثنا
  4. Abū ʿĀṣim
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 211 H, atau: 212 H, atau: 213 H, atau: 214 H
    أَبُو عَاصِمٍثقة ثبت
    حدثنا
  5. Shuʿayb b. ʿAmr al-Ḍubaʿī
    w. 261 H
    شُعَيْبُ بْنُ عَمْرٍو الضُّبَعِيُّ
    حدثنا
  6. Abū al-Jahm Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Qurashī
    w. 319 H
    أَبُو الْجَهْمِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقُرَشِيُّ
    أنبأ
  7. Abū Aḥmad al-Ḥāfiẓ
    w. 378 H
    أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ
    أخبرني
  8. al-Ḥākim
    w. 403 H, atau 405 H
    مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أخبرنا
  9. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami