As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 5778
✧ Chapters on bathing for Jumu'ah, the sermon, and what is obligatory in Jumu'ah prayer
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَنْبٍ الْبُخَارِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ - يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ - قَالَ: قَالَ يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ: أَخْبَرَنِي حَفْصُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ:
كَانَ الْمَسْجِدُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ ﷺ مَسْقُوفًا عَلَى جُذُوعٍ مِنْ نَخْلٍ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا خَطَبَ يَقُومُ إِلَى جِذْعٍ، فَلَمَّا صُنِعَ الْمِنْبَرُ كَانَ عَلَيْهِ، فَسَمِعْنَا لِذَلِكَ الْجِذْعِ صَوْتًا كَصَوْتِ الْعِشَارِ. حَتَّى جَاءَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا فَسَكَنَتْ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Masjid pada masa Rasulullah ﷺ beratapkan pelepah kurma di atas batang-batang pohon kurma. Rasulullah ﷺ apabila berkhutbah berdiri di dekat sebatang pohon. Ketika mimbar dibuat dan beliau berada di atasnya, kami mendengar suara dari batang pohon itu seperti suara unta bunting yang sedang melahirkan, hingga Rasulullah ﷺ mendatanginya, meletakkan tangannya di atasnya, lalu ia pun diam.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū Ḥatim al-Rāzī
رواه سليمان بن بلال وسويد بن عبد العزيز عن يحيى بن سعيد عن حفص بن عبيد الله بن أنس عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي هذا أشبه وليس لسعيد بن المسيب ها هنا معنى
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 5778 - Dāraquṭnī
وهو الصواب
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 5778
Perawi
- sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 Hجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابيسمع
- jujur (shaduq)w. 120 Hحَفْصُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّصدوقأخبرني
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 143 H atau 144 H, ada yang mengatakan 146 Hيَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍثقة ثبتقال
- terpercaya (tsiqah)w. 172 H, atau: 177 Hسُلَيْمَانَ - يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍثقةعن
- terpercaya (tsiqah)w. 202 Hأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍثقةحدثني
- terpercaya (tsiqah), dinilai lunak oleh al-Azdi dan as-Saji tanpa dalilw. 224 Hأَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍثقة ، لينه الأزدي والساجي بلا دليلحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 280 H atau 275 H, atau sedikit sebelum atau sesudahnyaأَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّثقة حافظأنبأ
- أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَنْبٍ الْبُخَارِيُّأنبأ
- أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami