As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 5770
✧ Chapters on bathing for Jumu'ah, the sermon, and what is obligatory in Jumu'ah prayer
Tampilkan sanad
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا ابْنُ أَبِي قُمَاشٍ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْمَانِيُّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ
نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ نِصْفَ النَّهَارِ إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ؛ لِأَنَّ جَهَنَّمَ تُسَعَّرُ كُلَّ يَوْمٍ إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Beliau melarang shalat pada tengah hari, kecuali pada hari Jumat; karena Jahanam dinyalakan setiap hari, kecuali pada hari Jumat.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
في إسناده انقطاع وقد ذكر له البيهقي شواهد ضعيفة إذا ضمت قوي الخبر
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 5770 - ابن الملقن
حديث معلول من أوجه
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 5770 - Abū Daʾūd
مرسل أبو الخليل لم يسمع من أبي قتادة
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 5770 - أبو بكر الأثرم
له علل ومنها أنه من حديث ليث ومنها أن أبا الخليل لم يلق أبا قتادة
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 5770
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- ikut Perang Uhud dan peperangan sesudahnyaw. al-Hasan bin Utsman berkata: 40 H, al-Waqidi berkata: 54 H, penduduk Kufah meriwayatkan bahwa ia wafat: 38 H, al-Bukhari menyebutkannya dalam al-Ausath, di antara yang wafat antara 50 H hingga 60 Hأَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ فَارِسُ رَسُولِ اللهِشهد أحدا وما بعدهاعن
- dinilai tsiqah oleh Ibnu Ma'in dan an-Nasa'i, dan Ibnu Abdil Barr berpendapat ganjil dengan berkata: ia tidak dijadikan hujjahw. antara 91 dan 100 Hأَبِي الْخَلِيلِوثقه ابن معين والنسائي ، وأغرب ابن عبد البر فقال : لا يحتج بهعن
- terpercaya (tsiqah), imam dalam tafsir dan ilmuw. 100 H, atau 101 H, atau 102 H, atau 103 H, atau 104 H, atau 107 Hمُجَاهِدٍثقة ، إمام في التفسير وفي العلمعن
- Jujur (shaduq), hafalannya sangat kacau (ikhtilath), haditsnya tidak dapat dipilah, maka ia ditinggalkanw. 138 H, atau 141 H, atau 142 H, atau 143 H, atau 148 Hلَيْثٍصدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فتركعن
- jujur (shaduq), kadang keliruw. 182 H, atau 186 Hحَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْمَانِيُّصدوق يخطئحدثنا
- مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَحدثنا
- w. 287 Hابْنُ أَبِي قُمَاشٍحدثنا
- w. sekitar 350 Hأَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُأنبأ
- w. 415 Hأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami