MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 5617

✧ The chapters on the prayer of the traveler and combining prayers during travel

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا مَرْفُوعًا وَإِلَّا فَهُوَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

أَنَّهُ كَانَ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا فِي السَّفَرِ فَأَعْجَبَهُ الْمَنْزِلُ أَقَامَ فِيهِ حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ثُمَّ يَرْتَحِلُ، فَإِذَا لَمْ يَتَهَيَّأْ لَهُ الْمَنْزِلُ مَدَّ فِي السَّفَرِ، فَسَارَ فَأَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَنْزِلَ الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَجْمَعَ فِيهِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwasanya beliau jika singgah di suatu tempat dalam perjalanan lalu tempat itu menyenangkan beliau, beliau tinggal di sana hingga menjamak antara Zuhur dan Asar, kemudian berangkat. Jika tempat itu tidak memungkinkan baginya, beliau memanjangkan perjalanan, lalu berjalan dan mengakhirkan Zuhur hingga sampai ke tempat yang hendak beliau jadikan untuk menjamak antara Zuhur dan Asar

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿAbbās
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    عن
  2. Abū Qilābah al-Jarmī
    terpercaya (tsiqah), utama, banyak meriwayatkan secara mursalw. 104 H, atau 105 H, atau 106 H, atau 107 H
    أَبِي قِلَابَةَثقة فاضل ، كثير الإرسال
    عن
  3. Ayyūb al-Sakhtiyānī
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), hujjah, termasuk fuqaha ahli ibadah seniorw. 130 H, atau 131 H, atau 132 H, ada yang mengatakan: 124 H, ada yang mengatakan: 125 H, ada yang mengatakan: 129 H
    أَيُّوبَثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد
    عن
  4. Ḥammād b. Zayd
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikih.w. 177 H, ada yang mengatakan 179 H
    حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍثقة ثبت ، فقيه.
    حدثنا
  5. Abū al-Nuʿmān
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 224, ada yang mengatakan: 223
    محمد بن الفضل السدوسيثقة ثبت ، تغير في آخر عمره
    عن
  6. Ismāʿīl b. Isḥāq al-Qāḍī
    w. akhir 282 H atau awal 283 H
    إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ
    حدثنا
  7. Aḥmad b. ʿUbayd al-Ṣaffār
    w. sekitar 350 H
    أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ
    أنبأ
  8. ʿAlī b. Aḥmad b. ʿAbdān
    w. 415 H
    أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ
    أخبرنا
  9. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami