As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 5027
✧ The collective chapters on the virtue of congregation and the excuse for abandoning it
Tampilkan sanad
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ:
أَنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ سَأَلَ النَّبِيَّ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa Ibnu Ummi Maktum bertanya kepada Nabi
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
- ﷺ
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn al-Qaṭṭān
وأعل ابن القطان حديث ابن أم مكتوم فقال لأن الراوي عنه أبو رزين وابن أبي ليلى فأما أبو رزين فإنا لا نعلم سنه ولكن أكبر ما عنده من الصحابة علي رضي الله عنه وابن أم مكتوم قتل بالقادسية زمن عمر رضي الله عنه وابن أبي ليلى مولده لست بقين من خلافة عمر رضي الله تعالى عنه انتهى قال صاحب التلويح فيه نظر من وجوه الأول أن قوله أبو رزين لا نعلم مولده غير جيد لأن ابن حبان ذكر أنه كان أكبر سنا من أبي وائل وأبو وائل قد علم إدراكه لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلى هذا لا تنكر روايته عن ابن أم مكتوم الثاني قوله أعلى ما له الرواية عن علي مردود بروايته الصحيحة عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه الثالث قوله مات ابن أم مكتوم بالقادسية مردود بقول ابن حبان في كتاب الصحابة شهد القادسية ثم رجع إلى المدينة فمات بها في خلافة عمر رضي الله تعالى عنه الرابع قوله إن سن ابن أبي ليلى لا يقتضي له السماع من عمر مردود بقول أبي حاتم الرازي وسأله ابنه هل يسمع عبد الرحمن من بلال فقال بلال خرج إلى الشام قديما في خلافة عمر فإن كان رآه صغيرا فهذا أبو حاتم لم ينكر سماعه من بلال المتوفى سنة سبع عشرة أو ثمان عشرة بل جوزه فكيف ينكر من عمر رضي الله تعالى عنه ورواه البيهقي من حديث ابن شهاب الخياط عن العلاء بن المسيب عن ابن أم مكتوم قلت يا رسول الله إن لي قائدا لا يلازمني في هاتين الصلاتين العشاء والصبح فقال لو يعلم القاعدون عنهما ما فيهما لأتوهما ولو حبوا
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 5027 - Ibn Rajab
في إسناده اختلاف على عاصم
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 5027
Perawi
- sahabat yang masyhurw. pada masa kekhalifahan Umarعَمْرُو بْنُ زَائِدَةَ الْعَامِرِيُّالصحابي المشهورأن
- terpercaya (tsiqah), utamaw. Ibnu Qani' berkata: 85 H. Khalifah berkata: wafat setelah al-Jamajimأَبِي رَزِينٍثقة فاضلعن
- jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 127 H, atau: 128 Hعَاصِمٍصدوق له أوهامعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikih.w. 177 H, ada yang mengatakan 179 Hحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍثقة ثبت ، فقيه.حدثنا
- terpercaya (tsiqah), imam, hafizw. 222 H, 223 H, atau 224 H, ada yang mengatakan 227 Hسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍثقة إمام حافظحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. Ibnu Abi Hatim dan selainnya berkata: 277 H. Ibnu Hibban berkata: 280 H atau 281 Hيَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَثقة حافظحدثنا
- w. 347 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍأنبأ
- أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami