MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 4159

✧ The collection of chapters on praying with impurity and the place of prayer in a mosque and elsewhere

Tampilkan sanad

أَنْبَأَ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَتْنَا أُمُّ يُونُسَ بِنْتُ شَدَّادٍ قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي حَمَاتِي أُمُّ جَحْدَرٍ الْعَامِرِيَّةُ:

أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ ؓ عَنْ دَمِ الْحَيْضَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَتْ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَعَلَيْنَا شِعَارُنَا، وَقَدْ أَلْقَيْنَا فَوْقَهُ كِسَاءً، فَلَمَّا أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَخَذَ الْكِسَاءَ فَلَبِسَهُ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الْغَدَاةَ، ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ هَذِهِ لُمْعَةٌ مِنْ دَمٍ. فَقَبَضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى مَا يَلِيهَا فَبَعَثَ إِلَيَّ مَصْرُورَةً فِي يَدِ الْغُلَامِ فَقَالَ: اغْسِلِي هَذِهِ وَأَجِفِّيهَا، ثُمَّ أَرْسِلِي بِهَا إِلَيَّ. فَدَعَوْتُ بِقَصْعَتِي فَغَسَلْتُهَا ثُمَّ أَجْفَفْتُهَا فَأَحَرْتُهَا إِلَيْهِ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِنِصْفِ النَّهَارِ وَهُوَ عَلَيْهِ. قَوْلُهَا: فَأَحَرْتُهَا إِلَيْهِ يَعْنِي: رَدَدْتُهَا إِلَيْهِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa wanita itu bertanya kepada 'Aisyah radhiyallahu 'anha tentang darah haid yang mengenai pakaian. Ia berkata: "Aku pernah bersama Rasulullah ﷺ, sedangkan kami memakai pakaian dalam (sya'ar) kami, dan kami telah meletakkan kain di atasnya. Ketika pagi tiba, Rasulullah ﷺ mengambil kain itu lalu memakainya, kemudian keluar dan shalat Shubuh, kemudian duduk. Seorang laki-laki berkata: 'Wahai Rasulullah, ini bekas darah.' Maka Rasulullah ﷺ memegang bagian yang berdekatan dengannya, lalu mengirim kepadaku (kain itu) yang digulung di tangan seorang budak, dan bersabda: 'Cucilah ini dan keringkanlah, lalu kirimkan kembali kepadaku.' Maka aku memanggil wadahku, lalu mencucinya, kemudian aku mengeringkannya, lalu aku mengembalikannya kepadanya. Maka Rasulullah ﷺ datang pada tengah hari dan beliau memakainya." Ucapannya: "fa-ahartuha ilaihi" yaitu: "radadtuha ilaihi"

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    سألت
  2. tidak diketahui keadaannya
    أُمُّ جَحْدَرٍ الْعَامِرِيَّةُلا يعرف حالها
    حدثتني
  3. tidak diketahui keadaannya
    أُمُّ يُونُسَ بِنْتُ شَدَّادٍلا يعرف حالها
    حدثتنا
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), dituduh berpaham Qadariyah, namun tidak terbukti darinyaw. 179 H atau 180 H; ada yang mengatakan: 178 H
    عَبْدُ الْوَارِثِثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنه
    حدثنا
  5. Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), dituduh berpaham Qadariyahw. 224 H
    أَبُو مَعْمَرٍثقة ثبت رمي بالقدر
    حدثنا
  6. Terpercaya (tsiqah), hafiz, agungw. Ibnu Qani' berkata: 252 H, ada yang mengatakan: 256 H, Abdullah bin Muhammad bin Ziyad an-Naisaburi berkata: 257 H, al-Khathib berkata: semua pendapat ini keliru, Abu Hamid bin asy-Syarqi dan selainnya berkata: 258 H, dan inilah yang benar
    مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍثقة حافظ جليل
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis kitab as-Sunan dan lainnya, termasuk ulama besarw. 275 H
    أَبُو دَاوُدَثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
    حدثنا
  8. أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ
    أنبأ
  9. أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ
    أنبأ
  10. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami