MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 3888

✧ The Collective Chapters on the Prostration of Forgetfulness and the Prostration of Gratitude

Tampilkan sanad

وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَغَيْرُهُمَا، قَالُوا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ:

سَلَّمَ النَّبِيُّ ﷺ فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ مِنَ الْعَصْرِ، ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ الْحُجْرَةَ، فَقَامَ الْخِرْبَاقُ رَجُلٌ بَسِيطُ الْيَدَيْنِ فَنَادَى: يَا رَسُولَ اللهِ، أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ ؟ فَخَرَجَ مُغْضَبًا يَجُرُّ رِدَاءَهُ، فَسَأَلَ فَأُخْبِرَ، فَصَلَّى تِلْكَ الرَّكْعَةَ الَّتِي كَانَ تَرَكَ، ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Nabi ﷺ mengucapkan salam pada tiga rakaat dari shalat Ashar, kemudian berdiri lalu masuk ke kamar. Al-Khirbaq, seorang laki-laki yang panjang kedua tangannya, berdiri lalu menyeru: "Wahai Rasulullah, apakah shalat diqashar?" Maka beliau keluar dengan marah sambil menyeret selendangnya, lalu bertanya dan diberi tahu, kemudian beliau shalat rakaat yang telah beliau tinggalkan itu, lalu mengucapkan salam, kemudian sujud dua kali, lalu mengucapkan salam.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Ibn ʿAbd al-BarrSounddalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3888hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn ʿAbd al-Barr

    فإن قال قائل إن حديث ذي اليدين مضطرب لأن ابن عمر وأبا هريرة يقولان سلم من اثنتين وعمران بن حصين يقول من ثلاث ركعات ومعاوية بن حديج يقول إن المتكلم طلحة بن عبيد الله قيل له ليس اختلافهم في موضع السلام من الصلاة عند أحد من أهل العلم بخلاف يقدح في حديثهم لأن المعنى المراد من الحديث هو البناء بعد الكلام ولا فرق عند أهل العلم بين المسلم من ثلاث أو من اثنتين لأن كل واحد منهما لم يكمل صلاته وأما ما ذكر في حديث معاوية بن حديج من ذكر طلحة بن عبيد الله فممكن أن يكون أيضا طلحة كلمه وغيره وليس في أن يكلمه طلحة وغيره ما يدفع أن ذا اليدين كلمه أيضا فأدى كل ما سمع على حسب ما سمع

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 3888

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan an-Nasa'i 1331

Perawi

  1. ʿImrān b. Ḥuṣayn b. ʿUbayd b. Khalaf al-Khuzāʿī
    masuk Islam pada tahun Khaibar, menjadi sahabat, dan orang yang utamaw. 52 H, Ibnu Mandah menukil satu pendapat bahwa ia wafat tahun (53) H
    عِمْرَان بْن حُصَيْن بْن عُبَيْد بْن خَلَف الْخُزَاعِيّأسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
    عن
  2. Abū al-Muhallab
    terpercaya (tsiqah)w. antara 91 dan 100 H
    أَبِي الْمُهَلَّبِثقة
    عن
  3. Abū Qilābah al-Jarmī
    terpercaya (tsiqah), utama, banyak meriwayatkan secara mursalw. 104 H, atau 105 H, atau 106 H, atau 107 H
    أَبِي قِلَابَةَثقة فاضل ، كثير الإرسال
    عن
  4. Khālid al-Ḥadhdhāʾ
    terpercaya (tsiqah), meriwayatkan secara mursal.w. 141 H, atau 142 H, atau lebih.
    خَالِدٍ الْحَذَّاءِثقة يرسل.
    عن
  5. ʿAbd al-Wahhāb
    terpercaya (tsiqah), ia berubah tiga tahun sebelum wafatnyaw. 194 H atau 195 H atau 184 H
    عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّثقة ، تغير قبل موته بثلاث سنين
    أنبأ
  6. al-Shāfiʿī
    Mujaddid agama di penghujung tahun dua ratusw. 204 H
    الشَّافِعِيُّالمجدد أمر الدين على رأس المائتين
    أنبأ
  7. al-Rabīʿ b. Sulaymān
    terpercaya (tsiqah)w. 270 H
    الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَثقة
    أنبأ
  8. Abū al-ʿAbbās Muḥammad b. Yaʿqūb
    w. 346 H
    أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
    حدثنا
  9. Abū Zakariyyā b. Abī Isḥāq
    w. 414 H
    وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي
    أخبرنا
  10. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami