MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 3823

✧ The sections on the prostration of recitation

Tampilkan sanad

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَذْرَمِيُّ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عُثْمَانَ التَّيْمِيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ:

قَرَأَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ؓ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سُورَةَ النَّحْلِ حَتَّى إِذَا جَاءَتِ السَّجْدَةُ نَزَلَ فَسَجَدَ، وَسَجَدَ النَّاسُ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ الْجُمُعَةُ الثَّانِيَةُ قَرَأَ بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءَتِ السَّجْدَةُ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّا لَمْ نُؤْمَرْ بِالسُّجُودِ، فَمَنْ سَجَدَ فَقَدْ أَصَابَ وَأَحْسَنَ، وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ، قَالَ: وَلَمْ يَسْجُدْ عُمَرُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

'Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu 'anhu membaca surat An-Nahl pada hari Jumat, hingga ketika sampai pada ayat sajdah ia turun lalu bersujud, dan orang-orang pun bersujud. Ketika datang Jumat berikutnya, ia membacanya lagi, hingga ketika sampai pada ayat sajdah ia berkata: "Wahai manusia, sesungguhnya kita tidak diperintahkan untuk bersujud. Maka siapa yang bersujud, ia telah benar dan berbuat baik, dan siapa yang tidak bersujud, maka tidak ada dosa baginya." Ia berkata: "Dan 'Umar tidak bersujud."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Hadits yang sama, lafaz lain

  • Bulughul Maram 341{ يَا أَيُّهَا اَلنَّاسُ إِنَّا نَمُرُّ بِالسُّجُودِ فَمَنْ سَجَدَ فَقَدْ أَصَابَ, وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ }.

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih al-Bukhari 1077

Perawi

  1. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
    Amirul Mukminin, masyhur, banyak keutamaannyaw. 23 H, ada yang mengatakan: 24 H
    عُمَر بْن الْخَطَّابأمير المؤمنين مشهور جم المناقب
    في حكم العنعنة
  2. Rabīʿah b. ʿAbdullāh b. al-Hudayr
    pernah melihat Nabi ﷺ (ru'yah)w. 93 H, atau: 104 H atau: 154 H
    رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِله رؤية
    عن
  3. ʿAbd al-Raḥman b. ʿUthmān al-Qurashī shārib al-Dhahab
    sahabatw. 73 H
    عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عُثْمَانَ التَّيْمِيَّصحابي
    أخبره
  4. Ibn Abī Mulaykah
    terpercaya (tsiqah), ahli fikihw. 117 H, ada yang mengatakan: 118 H, dan adz-Dzahabi memastikannya
    ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَثقة فقيه
    أخبرني
  5. Ibn Jurayj
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 149 H atau 150 H atau 151 H atau 160 H
    ابْنِ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
    عن
  6. Ḥajjāj
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), tetapi hafalannya kacau (ikhtilath) di akhir hayatnya ketika datang ke Baghdad sebelum wafatnyaw. 205 H, atau 206 H
    حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته
    حدثنا
  7. Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Adhramī
    terpercaya (tsiqah)w. antara 241 dan 250 H
    أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَذْرَمِيُّثقة
    حدثنا
  8. ʿAbdullāh b. Ṣāliḥ al-Bukhārī
    w. 305 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ
    حدثنا
  9. Abū Bakr al-Ismāʿīlī
    w. 371 H
    أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ
    أنبأ
  10. Abū ʿAmr al-Adīb
    w. 427 H
    أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ
    أخبرنا
  11. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami