MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 2815

✧ The comprehensive chapters on the description of the prayer

Tampilkan sanad

كَمَا ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّسَوِيُّ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ شَاكِرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: هُوَ الْبُخَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ. ( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، وَيَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ: أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. قَالَ الشَّيْخُ - رَحِمَهُ اللهُ -: إِلَّا أَنَّ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ فِي رِوَايَتِهِ:

وَاسْتَقْبَلَ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِ رِجْلَيْهِ الْقِبْلَةَ، فَإِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ جَلَسَ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى، وَنَصَبَ الْيُمْنَى، وَإِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ قَدَّمَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى، وَنَصَبَ الْأُخْرَى، وَقَعَدَ عَلَى مَقْعَدَتِهِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Dan beliau menghadapkan ujung-ujung jari kedua kakinya ke arah kiblat. Apabila duduk pada dua rakaat, beliau duduk di atas kaki kirinya dan menegakkan kaki kanannya. Apabila duduk pada rakaat terakhir, beliau memajukan kaki kirinya, menegakkan yang lain, dan duduk di atas pantatnya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • M. ibn Ḥibbān al-Bustī

    سمع هذا الخبر محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي حميد وسمع من عباس بن سهل عن أبيه قال فالطريقان جميعا محفوظان ومتناهما متباينان وقد يتوهم غير المتبحر في صناعة الحديث أن خبر أبي حميد معلول وليس كذلك

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 2815
  • Taḥāwī

    هذا الحديث لم يسمعه محمد بن عمرو بن عطاء من أبي حميد ولا من أحد ذكر مع أبي حميد وبينهما رجل مجهول ومحمد بن عمرو ذكر في الحديث أنه حضر أبا قتادة وسنه لا يحتمل ذلك فإن أبا قتادة قتل قبل ذلك بدهر طويل لأنه قتل مع علي وصلى عليه علي

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 2815
  • Badr al-Dīn al-ʿAynī

    الحديث معلول بجهة أخرى وهو أن محمد بن عمرو ابن عطاء لم يسمع هذا الحديث من أبي حميد

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 2815
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    أنكر سماع محمد بن عمرو بن عطاء لهذا الحديث من أبي حميد وقال بينهما رجل

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 2815
Tampilkan 1 lagi

Hadits yang sama, lafaz lain

  • Bulughul Maram 267{ رَأَيْتُ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -إِذَا كَبَّرَ جَعَلَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ, وَإِذَا رَكَعَ أَمْكَنَ يَدَيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ, ثُمَّ هَصَرَ ظَهْرِهِ, فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ اِسْتَوَى حَتَّى يَعُودَ كُلُّ فَقَارٍ مَكَان

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih Muslim 579a

Perawi

  1. Abū Ḥumayd al-Sāʿidī
    sahabatw. 60 H, akhir masa kekhalifahan Muawiyah, atau awal masa kekhalifahan Yazid
    أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّصحابي
    فقال
  2. Muḥammad b. ʿAmr b. ʿAṭāʾ
    terpercaya (tsiqah)w. setelah 120 H
    مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍثقة
    عن
  3. Muḥammad b. ʿAmr b. Ḥalḥalah
    terpercaya (tsiqah)w. antara 131 dan 140 H
    مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَثقة
    عن
  4. Saʿīd b. Abī Hilāl
    jujur (shaduq)w. 130 H, atau 133 H, ada yang mengatakan: sebelum 130 H, ada yang mengatakan: 135 H, ada yang mengatakan: 149 H
    سَعِيدٍصدوق
    عن
  5. Khālid b. Yazīd
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih.w. 139 H.
    خَالِدٍثقة فقيه.
    عن
  6. al-Layth b. Saʿd
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), faqih, imam, masyhurw. 175 H, atau 176 H, atau 177 H
    اللَّيْثُثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور
    حدثنا
  7. Yaḥyā b. Bukayr
    Terpercaya (tsiqah) dalam riwayat al-Laits, mereka mempersoalkan penyimakannya dari Malikw. 231 H atau 232 H
    يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالك
    حدثني
  8. al-Bukhārī
    Gunung hafalan dan imam dunia dalam fikih haditsw. 256 H
    مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ : هُوَ الْبُخَارِيُّجبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث
    حدثنا
  9. Muḥammad b. Yūsuf
    محمد بن يوسف
    حدثنا
  10. Aḥmad b. Muḥammad al-Nasawī
    w. 357 H
    أَبُو سَعِيدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّسَوِيُّ
    أخبرني
  11. al-Ḥākim
    w. 403 H, atau 405 H
    أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أخبرنا
  12. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    الشَّيْخُ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami