As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 274
✧ The comprehensive chapters on the sunnah and obligatory acts of ablution
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَتَوَضَّأُ فَمَسَحَ مَا أَقْبَلَ مِنْ رَأْسِهِ وَمَا أَدْبَرَ، وَمَسَحَ صُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا وَمَنْبَتَهُمَا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku melihat Rasulullah ﷺ berwudhu, maka beliau mengusap bagian kepala yang menghadap dan yang membelakang, dan mengusap kedua pelipisnya, dan kedua telinganya bagian luar dan dalamnya serta pangkalnya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
هذا حديث حسن ثم قال في آخره وعبد الله بن عقيل ضعيف فكيف يكون الحديث حسنا ومداره على ضعيف كما يزعم
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 274 - الزيلعى
نقل الترمذي عن البخاري كان أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه والحميدي يحتجون بحديثه أي ابن عقيل وهو مقارب الحديث
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 274 - Mubarakpūri
في سنده ابن عقيل وفيه مقال مشهور كما عرفت وفي متنه اضطراب
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 274 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
مدارها على عبد الله بن محمد بن عقيل وفيه مقال
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 274
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabat juniorw. antara 71 dan 80 Hالرُّبَيِّعُ بِنْتُ مُعَوِّذٍ النَّجَّارِيَّةُصغار الصحابةعن
- Jujur (shaduq), haditsnya ada kelunakan, dikatakan: ia berubah di akhir hayatnyaw. setelah 140 H, atau 142 H, atau 145 Hعَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍصدوق في حديثه لين ، ويقال : تغير بآخرهعن
- Jujur (shaduq), hanya saja hadits-hadits Abu Hurairah tercampur aduk baginyaw. 148 H, atau 149 H, adz-Dzahabi berkata dalam al-Kasyif 138 Hمُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَصدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرةعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 161 H, Ibnu Hibban berkata: 149 H, dari Abu ath-Thahir Ahmad bin Amr bin as-Sarh, ia berkata: 152 H, ada yang mengatakan: awal 162 H, ada yang mengatakan: 166 Hسَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَثقة ثبتعن
- terpercaya (tsiqah), utama, ia mengajarkan Al-Qur'an lebih dari tujuh puluh tahunw. 212 H, atau 213 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِيثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنةحدثنا
- w. 269 Hإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍحدثنا
- w. 346 Hأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَأنا
- w. 403 H, atau 405 Hأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami