MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 2688

✧ The comprehensive chapters on the description of the prayer

Tampilkan sanad

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ، ثَنَا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ مِقْدَامٌ: وَثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ قَالَ:

كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَتَذَاكَرُوا صَلَاتَهُ، فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ: أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَكَانَتْ مِنْ هِمَّتِي، رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ كَبَّرَ، ثُمَّ قَرَأَ، فَإِذَا رَكَعَ كَبَّرَ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، وَفَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ، ثُمَّ هَصَرَ ظَهْرَهُ غَيْرَ مُقْنِعٍ رَأْسَهُ وَلَا صَافِحٍ بِخَدِّهِ، فَإِذَا رَفَعَ قَائِمًا قَامَ حَتَّى يَعُودَ كُلُّ عُضْوٍ إِلَى مَكَانِهِ، فَإِذَا سَجَدَ أَمْكَنَ الْأَرْضَ بِكَفَّيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَصُدُورَ قَدَمَيْهِ، ثُمَّ اطْمَأَنَّ سَاجِدًا، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ اطْمَأَنَّ جَالِسًا، فَإِذَا قَعَدَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَعَدَ عَلَى بَطْنِ قَدَمِهِ الْيُسْرَى وَنَصَبَ الْيُمْنَى، فَإِذَا كَانَتِ الرَّابِعَةُ أَفْضَى بِوَرِكِهِ الْيُسْرَى إِلَى الْأَرْضِ، وَأَخْرَجَ قَدَمَيْهِ مِنْ نَاحِيَةٍ وَاحِدَةٍ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku berada dalam suatu majelis dari sahabat-sahabat Rasulullah ﷺ, lalu mereka membicarakan shalat beliau. Abu Humaid As-Sa'idi berkata: "Aku lebih mengetahui kalian tentang shalat Rasulullah ﷺ, dan itu termasuk perhatianku. Aku melihat Rasulullah ﷺ apabila berdiri untuk shalat, beliau bertakbir, kemudian membaca. Apabila ruku', beliau bertakbir, lalu meletakkan kedua telapak tangannya di atas kedua lututnya dan merenggangkan jari-jarinya. Kemudian beliau menundukkan punggungnya tanpa menundukkan kepalanya dan tanpa menempelkan pipinya. Apabila beliau bangkit berdiri, beliau berdiri hingga setiap anggota kembali ke tempatnya. Apabila beliau sujud, beliau menempelkan kedua telapak tangan, kedua lutut, dan ujung-ujung kedua kakinya ke tanah, kemudian beliau tenang dalam sujudnya. Apabila beliau mengangkat kepalanya, beliau tenang dalam keadaan duduk. Apabila beliau duduk pada dua rakaat, beliau duduk di atas punggung telapak kaki kirinya dan menegakkan yang kanan. Apabila itu rakaat keempat, beliau menjulurkan pinggul kirinya ke tanah dan mengeluarkan kedua kakinya dari satu sisi."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    أنكر سماع محمد بن عمرو بن عطاء لهذا الحديث من أبي حميد وقال بينهما رجل

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 2688
  • Taḥāwī

    أنكر سماع محمد بن عمرو بن عطاء لهذا الحديث من أبي حميد وقال بينهما رجل

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 2688
  • Taḥāwī

    هذا الحديث لم يسمعه محمد بن عمرو بن عطاء من أبي حميد ولا من أحد ذكر مع أبي حميد وبينهما رجل مجهول ومحمد بن عمرو ذكر في الحديث أنه حضر أبا قتادة وسنه لا يحتمل ذلك فإن أبا قتادة قتل قبل ذلك بدهر طويل لأنه قتل مع علي وصلى عليه علي

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 2688
  • Badr al-Dīn al-ʿAynī

    الحديث معلول بجهة أخرى وهو أن محمد بن عمرو ابن عطاء لم يسمع هذا الحديث من أبي حميد

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 2688
Tampilkan 1 lagi
  • M. ibn Ḥibbān al-Bustī

    سمع هذا الخبر محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي حميد وسمع من عباس بن سهل عن أبيه قال فالطريقان جميعا محفوظان ومتناهما متباينان وقد يتوهم غير المتبحر في صناعة الحديث أن خبر أبي حميد معلول وليس كذلك

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 2688

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih Muslim 579a

Perawi

  1. Abū Ḥumayd al-Sāʿidī
    sahabatw. 60 H, akhir masa kekhalifahan Muawiyah, atau awal masa kekhalifahan Yazid
    أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّصحابي
    عن
  2. Muḥammad b. ʿAmr b. ʿAṭāʾ
    terpercaya (tsiqah)w. setelah 120 H
    مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍثقة
    عن
  3. Muḥammad b. ʿAmr b. Ḥalḥalah
    terpercaya (tsiqah)w. antara 131 dan 140 H
    مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَثقة
    عن
  4. Yazīd b. Abī Ḥabīb al-Azdī
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, dan ia biasa meriwayatkan secara mursalw. 128 H
    يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍثقة فقيه ، وكان يرسل
    عن
  5. al-Layth b. Saʿd
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), faqih, imam, masyhurw. 175 H, atau 176 H, atau 177 H
    اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور
    حدثنا
  6. Abū al-Aswad
    terpercaya (tsiqah)w. 219 H
    أَبُو الْأَسْوَدِثقة
    حدثنا
  7. Miqdām
    w. 283 H
    مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ
    حدثنا
  8. Abū al-Ḥasan ʿAlī b. Muḥammad al-Miṣrī
    w. 338 H
    أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ
    حدثنا
  9. Abū al-Ḥusayn b. Bishrān
    w. 415 H
    أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ
    أخبرنا
  10. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami