MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 2615

✧ The comprehensive chapters on the description of the prayer

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ الطَّرَائِفِيُّ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا شَيْبَةُ بْنُ الْأَحْنَفِ الْأَوْزَاعِيُّ، ثَنَا أَبُو سَلَامٍ الْأَسْوَدُ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْأَشْعَرِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ:

صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِأَصْحَابِهِ، ثُمَّ جَلَسَ فِي طَائِفَةٍ مِنْهُمْ، فَدَخَلَ رَجُلٌ فَقَامَ يُصَلِّي، فَجَعَلَ لَا يَرْكَعُ وَيَنْقُرُ فِي سُجُودِهِ، وَرَسُولُ اللهِ ﷺ يَنْظُرُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: أَتَرَوْنَ هَذَا ؟ لَوْ مَاتَ عَلَى هَذَا مَاتَ عَلَى غَيْرِ مِلَّةِ مُحَمَّدٍ، يَنْقُرُ صَلَاتَهُ كَمَا يَنْقُرُ الْغُرَابُ الدَّمَ، إِنَّمَا مَثَلُ الَّذِي يُصَلِّي وَلَا يَرْكَعُ، وَيَنْقُرُ فِي سُجُودِهِ كَالْجَائِعِ لَا يَأْكُلُ إِلَّا تَمْرَةً أَوْ تَمْرَتَيْنِ، فَمَاذَا تُغْنِيَانِ عَنْهُ ؟ فَأَسْبِغُوا الْوُضُوءَ، وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ، وَأَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ shalat bersama para sahabatnya, kemudian duduk bersama sekelompok dari mereka. Lalu masuk seorang laki-laki, berdiri shalat, maka ia tidak rukuk dan mematuk-matuk dalam sujudnya, sedangkan Rasulullah ﷺ memperhatikannya. Beliau bersabda: "Apakah kalian melihat orang ini? Seandainya ia mati dalam keadaan seperti ini, ia mati di luar agama Muhammad. Ia mematuk shalatnya sebagaimana burung gagak mematuk darah. Sesungguhnya perumpamaan orang yang shalat tetapi tidak rukuk, dan mematuk dalam sujudnya, seperti orang lapar yang tidak makan kecuali satu atau dua butir kurma; maka apa yang bisa dicukupkan oleh keduanya baginya? Maka sempurnakanlah wudhu, celakalah tumit-tumit dari neraka, dan sempurnakanlah rukuk dan sujud."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat yang masyhur.w. 18 H, atau: 19 H, atau: 20 H
    يَزِيدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الْأُمَوِيُّصحابي مشهور .
    عن
  2. terpercaya (tsiqah)w. disebutkan sekali dalam at-Tarikh: antara 71 H dan 80 H, dan sekali: antara 91 H dan 100 H
    أَبِي عَبْدِ اللهِ الْأَشْعَرِيِّثقة
    عن
  3. dapat diterima (maqbul)
    أَبُو صَالِحٍ الْأَشْعَرِيُّمقبول
    حدثنا
  4. terpercaya (tsiqah), meriwayatkan secara mursalw. antara 101 dan 110 H
    أَبُو سَلَامٍ الْأَسْوَدُثقة يرسل
    حدثنا
  5. dapat diterima (maqbul)
    شَيْبَةُ بْنُ الْأَحْنَفِ الْأَوْزَاعِيُّمقبول
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), namun ia banyak melakukan tadlis dan taswiyahw. 194, atau 195 H, atau 196 H
    الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah). Dan ia melakukan tadlis taswiyah, dikatakan oleh Abu Zur'ah ad-Dimasyqiw. 237 H, atau 238 H, atau 239 H
    صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ الدِّمَشْقِيُّثقة . وكان يدلس تدليس التسوية ، قاله أبو زرعة الدمشقي
    حدثنا
  8. w. 280 H, atau 281 H, ada yang mengatakan: 282 H
    عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ
    حدثنا
  9. أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ الطَّرَائِفِيُّ
    أنبأ
  10. أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ
    أخبرنا
  11. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami