As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 2367
✧ The comprehensive chapters on the description of the prayer
Tampilkan sanad
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ مَنْصُورٌ: حُدِّثْنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ ؓ قَالَتْ:
ثَلَاثٌ مِنَ النُّبُوَّةِ: تَعْجِيلُ الْإِفْطَارِ، وَتَأْخِيرُ السُّحُورِ، وَوَضْعُ الْيَدِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فِي الصَّلَاةِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Tiga hal termasuk (ajaran) kenabian: menyegerakan berbuka, mengakhirkan sahur, dan meletakkan tangan kanan di atas tangan kiri dalam shalat.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī | Sound Chaindalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 2367 | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Badr al-Dīn al-ʿAynī
أصح ما ورد فيه
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 2367 - Ibn ʿAbd al-Barr
سقط هذا الحديث أن يحتج به في هذا الباب للاختلاف في متنه ومعناه
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 2367 - al-Bukhari
محمد بن أبان لا يعرف سماعه من عائشة
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 2367
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 Hعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ الْأَنْصَارِيِّحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadahw. 127 H, atau 128 H, atau 129 H, atau 130 H, atau 131 Hمَنْصُورٌثقة ثبت عابدقال
- Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), banyak melakukan tadlis dan irsal khafiw. 181 H, atau 183 Hهُشَيْمٌثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفيحدثنا
- jujur (shaduq), ia keliru dalam satu hadits dengan memarfu'kannya, padahal hadits itu mauqufw. 235 H, ada yang mengatakan: 234 Hشُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍصدوق , وهم في حديث واحد رفعه ، وهو موقوفحدثنا
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِحدثنا
- w. 385 Hعَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُأنبأ
- w. 430 Hأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami