As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 230
✧ The comprehensive chapters on the sunnah and obligatory acts of ablution
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِي، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: شَهِدْتُ عَمْرَو بْنَ أَبِي حَسَنٍ
سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ - ﷺ، فَدَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ، فَتَوَضَّأَ لَهُمْ، فَأَكْفَأَ عَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنَ التَّوْرِ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ ثَلَاثِ غُرَفٍ مِنْ مَاءٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ، فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، فَأَقْبَلَ بِيَدِهِ وَأَدْبَرَ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ، فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ia bertanya kepada Abdullah bin Zaid tentang wudhu Rasulullah ﷺ. Maka ia meminta bejana berisi air, lalu berwudhu untuk mereka. Ia menuangkan air dari bejana ke kedua tangannya tiga kali, lalu membasuh kedua tangannya. Kemudian ia memasukkan tangannya ke dalam wadah, lalu berkumur dan menghirup air ke hidung, dan mengeluarkannya tiga kali dengan tiga cidukan air. Kemudian ia memasukkan tangannya ke dalam wadah, lalu membasuh wajahnya tiga kali. Kemudian ia memasukkan tangannya ke dalam wadah, lalu membasuh kedua lengannya sampai siku dua kali-dua kali. Kemudian ia memasukkan tangannya ke dalam wadah lalu mengusap kepalanya, dengan menggerakkan tangannya ke depan dan ke belakang. Kemudian ia memasukkan tangannya ke dalam wadah, lalu membasuh kedua kakinya sampai mata kaki.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Shawkānī
صح حديث عبد الله بن زيد
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 230 - Maghlaṭay
أصح حديث في هذا الباب
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 230 - Ibn al-Qayyim
هذا أصح ما روي في المضمضة والاستنشاق
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 230 - Ibn ʿAbd al-Barr
أصح حديث في الباب
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 230
Perawi
- sahabat terkenalw. 63 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ كَعْبٍ الْمَازِنِيُّصحابي شهيرسأل
- عَمْرَو بْنَ أَبِي حَسَنٍشهدت
- terpercaya (tsiqah).w. 140 Hأَبِيهِثقة .عن
- terpercaya (tsiqah)w. setelah 130 H, Ibnu Abdil Barr berkata: tahun 140 Hعَمْرُو بْنُ يَحْيَىثقةحدثنا
- al-hafiz, terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), namun ia sedikit berubah (hafalannya) di akhir hayatnyaw. 165 H, ada yang mengatakan: 169 Hوُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍالحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخرهحدثنا
- terpercaya (tsiqah), imam, hafizw. 222 H, 223 H, atau 224 H, ada yang mengatakan 227 Hسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍثقة إمام حافظحدثنا
- w. 297 Hيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِيحدثنا
- w. 346 Hالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَأنا
- أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِيأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami