As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 21636
✧ Those slaves whose kitaba is permissible
Tampilkan sanad
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ ؓ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
" رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يُفِيقَ وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَبْلُغَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Pena diangkat dari tiga golongan: dari orang yang tidur hingga ia bangun, dari orang gila hingga ia sadar, dan dari anak kecil hingga ia baligh."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- ابن الملقن
إسناد حسن بل صحيح متصل كلهم علماء
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 21636 - Yaḥyá b. Maʿīn
ليس يروي هذا إلا حماد بن سلمة عن حماد يعني ابن أبي سليمان
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 21636 - Ibn Daqīq al-ʿĪd
حديث عائشة هو أقوى إسنادا من حديث علي
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 21636
Perawi
- Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 Hعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- mukhadram, terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnya, ahli fikihw. 74 H, atau 75 Hالْأَسْوَدِمخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيهعن
- terpercaya (tsiqah), hanya saja ia banyak meriwayatkan secara mursalw. 94 H, atau 95 H, atau 96 Hإِبْرَاهِيمَثقة إلا أنه يرسل كثيراعن
- ahli fikih, jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 119 H, atau 120 H, atau 121 Hحَمَّادٍفقيه ، صدوق له أوهامعن
- terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Tsabit, dan hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 167 H, atau 165 H.حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهحدثنا
- jujur (shaduq), al-Azdi memperbincangkannyaw. 236 H, atau 237 H, 238 H, atau 239 Hمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَصدوق ، تكلم فيه الأزديحدثنا
- w. 303 Hالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَحدثنا
- w. 349 Hأَبُو الْوَلِيدِأنبأ
- w. 403 H, atau 405 Hأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami