MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 21538

✧ Wala belongs to the nearest agnate of the emancipator

Tampilkan sanad

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ:

أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَاخْتَصَمَ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ جُهَيْنَةَ وَنَفَرٌ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَكَانَتِ امْرَأَةٌ مِنْ جُهَيْنَةَ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ كُلَيْبٍ فَمَاتَتِ الْمَرْأَةُ وَتَرَكَتْ مَالًا وَمَوَالِيَ فَوَرِثَهَا ابْنُهَا وَزَوْجُهَا ثُمَّ مَاتَ ابْنُهَا فَقَالَ وَرَثَةُ ابْنِهَا لَنَا وَلَاءُ الْمَوَالِي قَدْ كَانَ ابْنُهَا أَحْرَزَهُ قَالَ الْجُهَنِيُّونَ لَيْسَ كَذَلِكَ إِنَّمَا هُمْ مَوَالِي صَاحِبَتِنَا فَإِذَا مَاتَ وَلَدُهَا فَلَنَا وَلَاؤُهُمْ وَنَحْنُ نَرِثُهُمْ فَقَضَى أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ لِلْجُهَنِيِّينَ بِوَلَاءِ الْمَوَالِي

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwasanya ia duduk di sisi Aban bin 'Utsman bin 'Affan, lalu sekelompok orang dari Juhainah dan sekelompok orang dari Bani Al-Harits bin Al-Khazraj berselisih di hadapannya. Ada seorang wanita dari Juhainah yang menikah dengan seorang laki-laki dari Bani Al-Harits bin Al-Khazraj bernama Ibrahim bin Kulaib. Wanita itu meninggal dunia dan meninggalkan harta serta para mawali. Yang mewarisinya adalah anaknya dan suaminya. Kemudian anaknya meninggal dunia. Ahli waris anaknya berkata: "Wala' para mawali itu milik kami, karena anaknya telah memperolehnya." Orang-orang Juhainah berkata: "Tidak demikian. Mereka itu mawali wanita kami. Jika anaknya meninggal dunia, maka wala' mereka menjadi milik kami, dan kami yang mewarisi mereka." Maka Aban bin 'Utsman memutuskan wala' para mawali itu untuk orang-orang Juhainah.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. Abān b. ʿUthmān b. ʿAffān
    terpercaya (tsiqah)w. 102 H, atau 105 H, atau pada masa kekhalifahan Yazid bin Abdul Malik, ada yang mengatakan: wafat sebelum as-Saib bin Yazid
    أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَثقة
    أخبره
  2. Abū Bakr b. Muḥammad al-Khazrajī
    terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 100 H, atau 110 H, atau 117 H, atau 120 H, ada yang mengatakan: 126 H
    أَبَاهُثقة عابد
    أخبره
  3. ʿAbdullāh b. Abī Bakr b. Muḥammad Ibn Ḥazm
    terpercaya (tsiqah)w. Muhammad bin Sa'd berkata: 135 H, dari Ibnu al-Atsir: 136 H. Dalam kitab ash-Sharifini: 144 H. Ada yang mengatakan: 130 H
    عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍثقة
    عن
  4. Mālik b. Anas
    sang ahli fikih, imam Darul Hijrah (Madinah), pemimpin orang-orang yang cermat, dan pembesar orang-orang yang telitiw. 178 H, atau 179 H
    مَالِكٌالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين
    حدثنا
  5. Yaḥyā b. Bukayr
    Terpercaya (tsiqah) dalam riwayat al-Laits, mereka mempersoalkan penyimakannya dari Malikw. 231 H atau 232 H
    ابْنُ بُكَيْرٍثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالك
    حدثنا
  6. Muḥammad b. Ibrāhīm b. Saʿīd al-Būshanjī
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikihw. 290 H, atau 291 H
    مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَثقة حافظ فقيه
    حدثنا
  7. Abū ʿAmr b. Nujayd
    w. 365 H
    أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ
    أنبأ
  8. Abū Naṣr b. Qatādah
    أبو نصر بن قتادة
    أخبرنا
  9. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami