MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 20901

✧ Chapters on those whose testimony is acceptable and those whose testimony is not

Tampilkan sanad

وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ، ثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ؓ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ:

إِنَّ فِي الْمَعَارِيضِ لَمَنْدُوحَةً عَنِ الْكَذِبِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Sesungguhnya dalam kiasan (ma'arid) terdapat kelonggaran dari dusta

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • ابن عدي

    وهذا يرفعه عن سعيد بن أبي عروبة داود بن الزبرقان وغيره أوقفه وقال ولداود بن الزبرقان حديث كثير غير ما ذكرته ومنها الحديث وعامة ما يرويه عن كل من روى عنه مما لا يتابعه أحد عليه وهو في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 20901

Perawi

  1. ʿImrān b. Ḥuṣayn b. ʿUbayd b. Khalaf al-Khuzāʿī
    masuk Islam pada tahun Khaibar, menjadi sahabat, dan orang yang utamaw. 52 H, Ibnu Mandah menukil satu pendapat bahwa ia wafat tahun (53) H
    عِمْرَان بْن حُصَيْن بْن عُبَيْد بْن خَلَف الْخُزَاعِيّأسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
    عن
  2. Zurārah b. Awfá
    terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 93 H, atau: 108 H, ada yang mengatakan: 106 H
    زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَىثقة ، عابد
    عن
  3. Qatādah b. Diʿāmah
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 117 H, atau: 118 H
    قَتَادَةَثقة ثبت
    عن
  4. Saʿīd
    terpercaya (tsiqah), hafiz, memiliki karya tulis; tetapi ia banyak melakukan tadlis dan hafalannya kacau (ikhtilath), dan ia termasuk orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Qatadahw. 150 H atau 155 H atau 156 H atau 157 H
    سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة
    عن
  5. Dāwūd b. al-Zibriqān
    ditinggalkan (matruk), dan al-Azdi menilainya pendustaw. setelah 180 H
    دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِمتروك ، وكذبه الأزدي
    حدثنا
  6. Ismāʿīl b. Ibrāhīm al-Tarjumānī
    tidak mengapa (la ba'sa bih)w. 235 H, atau 236 H
    أَبُو إِبْرَاهِيمَلا بأس به
    حدثنا
  7. Muḥammad b. al-Faḍl al-Saqaṭī
    w. 288 H
    مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ
    حدثنا
  8. Aḥmad b. ʿUbayd al-Ṣaffār
    w. sekitar 350 H
    أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ
    أنبأ
  9. ʿAlī b. Aḥmad b. ʿAbdān
    w. 415 H
    أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ
    أخبرنا
  10. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami