MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 20806

✧ Chapters on those whose testimony is acceptable and those whose testimony is not

Tampilkan sanad

20806 -

( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثَنَا عَفَّانُ وَأَبُو سَلَمَةَ قَالَا: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، وَحُمَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؓ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " مَا مِنْ آدَمِيٍّ ". فَذَكَرَ مَعْنَاهُ. ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) رَحِمَهُ اللهُ: فَإِنْ كَانَ الْأَغْلَبُ عَلَى الرَّجُلِ الْأَظْهَرُ مِنْ أَمْرِهِ الطَّاعَةَ وَالْمُرُوءَةَ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُ، وَإِذَا كَانَ الْأَغْلَبُ الْأَظْهَرُ مِنْ أَمْرِهِ الْمَعْصِيَةَ وَخِلَافَ الْمُرُوءَةِ رُدَّتْ شَهَادَتُهُ. ( قَالَ الشَّيْخُ: وَتَفْسِيرُ هَذَا فِيمَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

(Dan telah mengabarkan kepada kami) Abu 'Abdillah Al-Hafizh, telah menceritakan kepada kami Abu Bakr Ahmad bin Ishaq, telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Ghalib, telah menceritakan kepada kami 'Affan dan Abu Salamah, keduanya berkata: telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah, dari Habib bin Asy-Syahid, Yunus bin 'Ubaid, dan Humaid, dari Al-Hasan, dari Nabi ﷺ. Dan 'Ali bin Zaid dari Yusuf bin Mihran, dari Ibnu 'Abbas radhiyallahu 'anhuma, dari Nabi ﷺ, ia bersabda: "Tidak ada seorang anak Adam". Lalu ia menyebutkan maknanya. (Asy-Syafi'i) rahimahullah berkata: Jika yang lebih dominan pada diri seseorang dan urusannya yang paling tampak adalah ketaatan dan muru'ah, maka kesaksiannya diterima. Dan jika yang lebih dominan dan paling tampak dari urusannya adalah maksiat dan bertentangan dengan muru'ah, maka kesaksiannya ditolak. (Penulis kitab berkata: Penjelasan hal ini adalah pada apa yang

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. terpercaya (tsiqah), ahli fikih, mulia, masyhur, dan ia banyak meriwayatkan secara mursal dan melakukan tadlisw. 110 H
    الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), mudallis, dan Za'idah mencelanya karena terlibat dalam sebagian urusan para penguasa.w. pada awal masa kekhalifahan Abu Ja'far, tahun 140 H, atau 142 H, atau 143 H.
    حميد الطويلثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Tsabit, dan hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 167 H, atau 165 H.
    حماد بن سلمةثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره
    حدثنا
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 223 H, atau 226 H
    موسى بن إسماعيل التبوذكيثقة ثبت
    حدثنا
  5. محمد بن غالب التمتام
    أنبأ
  6. أحمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي
    حدثنا
  7. w. 403 H, atau 405 H
    الحاكم
    أخبرنا
  8. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami