MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 20669

✧ Neither a Scribe Nor a Witness Should Be Harmed

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

فِي قَوْلِهِ: وَلا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا يَقُولُ: مَنِ احْتِيجَ إِلَيْهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَدْ شَهِدَ عَلَى شَهَادَةٍ، أَوْ كَانَتْ عِنْدَهُ شَهَادَةٌ فَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْبَى إِذَا مَا دُعِيَ، ثُمَّ قَالَ بَعْدَ هَذَا: وَلا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ وَالْإِضْرَارُ: أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ وَهُوَ عَنْهُ غَنِيٌّ: إِنَّ اللهَ قَدْ أَمَرَكَ أَنْ لَا تَأْبَى إِذَا مَا دُعِيتَ فَيُضَارَّهُ بِذَلِكَ وَهُوَ مَكْفِيٌّ بِغَيْرِهِ فَنَهَاهُ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - وَقَالَ: وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ يَعْنِي بِالْفُسُوقِ: الْمَعْصِيَةَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Tentang firman-Nya: "Dan janganlah para saksi enggan apabila mereka dipanggil." Ia berkata: Barang siapa dari kaum Muslimin yang dibutuhkan (kesaksiannya), sungguh ia telah bersaksi atas suatu kesaksian, atau ia memiliki kesaksian, maka tidak halal baginya untuk enggan apabila ia dipanggil. Kemudian ia berkata setelah ini: "Dan janganlah penulis dan saksi disulitkan." Dan penyulitan itu adalah: seseorang berkata kepada orang lain, padahal orang itu berkecukupan darinya: Sesungguhnya Allah telah memerintahkanmu untuk tidak enggan apabila engkau dipanggil, lalu ia menyulitkannya dengan itu, padahal ia telah tercukupi oleh orang lain. Maka Allah ﷻ melarangnya dan berfirman: "Dan jika kalian melakukannya, maka itu adalah kefasikan pada diri kalian." Yang dimaksud dengan kefasikan adalah kemaksiatan.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿAbbās
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    عن
  2. ʿAlī b. Abī Ṭalḥah
    jujur (shaduq), terkadang ia keliruw. 120 H, atau: 143 H
    عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَصدوق ، قد يخطئ
    عن
  3. Muʿāwiyah b. Ṣāliḥ
    jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 152 H, dikatakan oleh Abu Bakar bin Kamil yang dikenal dengan Ibnu al-Qawwas, 158 H, 168 H, 172 H, dikatakan oleh Abu Marwan bin Hayyan, penulis Tarikh al-Andalus
    مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍصدوق له أوهام
    عن
  4. ʿAbdullāh b. Ṣāliḥ
    jujur (shaduq), banyak salahnya (ghalath), kokoh (tsabt) dalam kitabnya, padanya ada kelalaianw. 222 H, atau 223 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍصدوق كثير الغلط ، ثبت في كتابه ، وكانت فيه غفلة
    حدثنا
  5. ʿUthmān b. Saʿīd al-Dārimī
    w. 280 H, atau 281 H, ada yang mengatakan: 282 H
    عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Muḥammad al-ʿAnazī
    w. 346 H
    أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ
    أنبأ
  7. Abū Zakariyyā b. Abī Isḥāq
    w. 414 H
    أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ
    أخبرنا
  8. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami