As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 20235
✧ What Is Used as Evidence That Judgment and Other Affairs of Rulers Are Among What Is Commanding Good or Forbidding
Tampilkan sanad
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا تَمْتَامٌ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ الْحَارِثِ - يَعْنِي: ابْنَ فُضَيْلٍ الْخَطْمِيَّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ؓ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ:
" مَا مِنْ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللهُ فِي أُمَّةٍ قَبْلِي، إِلَّا كَانَ لَهُ مِنْ أُمَّتِهِ حَوَارِيٌّ، وَأَصْحَابٌ يَأْخُذُونَ بِسُنَنِهِ وَيَقْتَدُونَ بِهَا، ثُمَّ يَخْلُفُ مِنْ بَعْدِهِمْ خُلُوفٌ، يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ، وَيَفْعَلُونَ مَا لَا يُؤْمَرُونَ، فَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِيَدِهِ، فَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِلِسَانِهِ، فَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِقَلْبِهِ، فَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَيْسَ وَرَاءَ ذَلِكَ مِنَ الْإِيمَانِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
“Tidak ada seorang nabi pun yang Allah utus kepada suatu umat sebelumku, kecuali baginya ada dari umatnya para penolong setia dan sahabat-sahabat yang mengambil dan mengikuti sunnahnya. Kemudian setelah mereka datang generasi pengganti yang mengatakan apa yang tidak mereka kerjakan dan mengerjakan apa yang tidak diperintahkan. Maka barangsiapa berjihad melawan mereka dengan tangannya, ia adalah mukmin; barangsiapa berjihad melawan mereka dengan lisannya, ia adalah mukmin; dan barangsiapa berjihad melawan mereka dengan hatinya, ia adalah mukmin. Dan tidak ada di balik itu dari iman walau sebesar biji sawi.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Hadits yang sama, lafaz lain
- Riyadhus Shalihin 185"ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره، ثم إنها تختلف من بعدهم خلوف يقولون مالا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون، فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن، ومن جاهدهم بلسانه فهو م
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- termasuk as-sabiqun al-awwalun, dan termasuk ulama besar dari kalangan sahabat, keutamaannya banyakw. 28 H, atau 32 H, 33 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةعن
- sahabatw. tidak lama sebelum Utsman, atau setelahnya, atau pada masa kekhalifahan Ali bin Abi Thalibأَبِي رَافِعٍصحابيعن
- dapat diterima (maqbul)w. 89 H, atau 90 Hعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِمقبولعن
- terpercaya (tsiqah)w. antara 111 H hingga 120 Hجَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِثقةعن
- terpercaya (tsiqah)w. antara 121 H hingga 130 Hالْحَارِثِ - يَعْنِي : ابْنَ فُضَيْلٍ الْخَطْمِيَّثقةعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikihw. setelah 130 H, atau setelah 140 Hصَالِحِ بْنِ كَيْسَانَثقة ثبت ، فقيهعن
- terpercaya (tsiqah), hujjah, dikritik tanpa cacat yang berartiw. 182 H, atau 183 H, atau 184 H, atau 185 Hإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادححدثنا
- hafiz, hanya saja mereka menuduhnya mencuri haditsw. 225 H atau 228 Hيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِحافظ ، إلا أنهم اتهموه بسرقة الحديثحدثنا
- w. 283 Hتَمْتَامٌحدثنا
- w. sekitar 350 Hأَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُأنبأ
- w. 415 Hعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami