MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 19919

✧ The doubt of one who claims there is no expiation in an oath when its breaking was obedience

Tampilkan sanad

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْجَارُودِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْأَخْنَسِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ:

" لَا نَذْرَ وَلَا يَمِينَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ، وَلَا فِي مَعْصِيَةِ اللهِ، وَلَا فِي قَطِيعَةِ رَحِمِهِ، وَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيَدَعْهَا وَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، فَإِنَّ تَرْكَهَا كَفَّارَتُهَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Tidak ada nazar dan tidak ada sumpah dalam hal yang tidak dimiliki anak Adam, tidak pula dalam maksiat kepada Allah, dan tidak pula dalam memutus silaturahmi. Barangsiapa bersumpah dengan suatu sumpah, lalu dia melihat selainnya lebih baik darinya, maka hendaklah dia meninggalkannya dan mengerjakan yang lebih baik, karena meninggalkannya itu adalah kafaratnya."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    يرويه عمرو بن شعيب واختلف عنه فرواه ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن طاؤوس عن معاذ قاله عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن ابن جريج وخالفه عامر الأحول ومطر الوراق وغيرهما رووه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وهو الصواب

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 19919
  • Badr al-Dīn al-ʿAynī

    حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن صحيح وهو أحسن شيء روي في هذا الباب

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 19919
  • Dāraquṭnī

    رواه عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن عمر واختلف عن عمرو فرواه مطرف بن طريف وحبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن عمر وعند عمرو بن شعيب فيه إسناد آخر عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه المثنى بن الصباح وغيره ويشبه أن يكونا صحيحين

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 19919
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    لم يثبت

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 19919
Tampilkan 2 lagi

Perawi

  1. salah satu as-sabiqun, termasuk sahabat yang paling banyak meriwayatkan, dan salah satu Al-'Abadilah yang faqihw. 63 H, atau 65 H, atau 68 H, atau 69 H; ada yang mengatakan 67 H, ada yang mengatakan 73 H, ada yang mengatakan 77 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    عن
  2. jujur (shaduq), pendengarannya dari kakeknya tsabitw. antara 81 dan 90 H
    أَبِيهِصدوق ، ثبت سماعه من جده
    عن
  3. jujur (shaduq)w. 118 H
    عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍصدوق
    عن
  4. jujur (shaduq)w. antara 141 H hingga 150 H
    عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْأَخْنَسِصدوق
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), hafizw. 207 H, atau 208 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍثقة حافظ
    حدثنا
  6. الْمُنْذِرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْجَارُودِيُّثقة
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis kitab as-Sunan dan lainnya, termasuk ulama besarw. 275 H
    أَبُو دَاوُدَثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
    حدثنا
  8. مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ
    أنبأ
  9. أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ
    أخبرنا
  10. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami