As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 19773
✧ Chapters on what is unlawful to eat and what is permissible for the one compelled by necessity from carrion and other than that
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - ؓ
فِي قَوْلِهِ - تَعَالَى: وَجَعَلُوا لِلهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالأَنْعَامِ نَصِيبًا فَقَالُوا هَذَا لِلهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَذَا لِشُرَكَائِنَا، قَالَ: جَعَلُوا لِلهِ مِنْ ثَمَرَاتِهِمْ وَمَالِهِمْ نَصِيبًا، وَلِلشَّيْطَانِ وَالْأَوْثَانِ نَصِيبًا، فَإِنْ سَقَطَ مِنْ ثَمَرِ مَا جَعَلُوا لِلهِ فِي نَصِيبِ الشَّيْطَانِ، تَرَكُوهُ، وَإِنْ سَقَطَ مِمَّا جَعَلُوا لِلشَّيْطَانِ فِي نَصِيبِ اللهِ، الْتَقَطُوهُ، وَحَفِظُوهُ، وَرَدُّوهُ إِلَى نَصِيبِ الشَّيْطَانِ. وَهَكَذَا فِي سَقْيِ الْمَاءِ، قَالَ: وَأَمَّا مَا جَعَلُوا لِلشَّيْطَانِ مِنَ الْأَنْعَامِ، فَهُوَ فِي قَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ: مَا جَعَلَ اللهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلا سَائِبَةٍ وَلا وَصِيلَةٍ وَلا حَامٍ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Mengenai firman-Nya Ta'ala: "Dan mereka menjadikan untuk Allah sebagian dari tanaman dan hewan ternak yang Dia ciptakan, lalu mereka berkata: 'Ini untuk Allah, menurut sangkaan mereka, dan ini untuk sekutu-sekutu kami.'" Beliau berkata: Mereka menjadikan untuk Allah sebagian dari hasil buah dan harta mereka, dan untuk setan serta berhala sebagian (lainnya). Jika buah dari bagian yang mereka peruntukkan bagi Allah jatuh ke bagian setan, mereka membiarkannya. Jika buah dari bagian yang mereka peruntukkan bagi setan jatuh ke bagian Allah, mereka memungutnya, menjaganya, dan mengembalikannya ke bagian setan. Demikian pula dalam hal mengairi air. Beliau berkata: Adapun yang mereka peruntukkan bagi setan dari hewan ternak, maka itu sesuai firman Allah 'Azza wa Jalla: "Allah tidak pernah menetapkan adanya bahirah, sa'ibah, washilah, dan ham."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- jujur (shaduq), terkadang ia keliruw. 120 H, atau: 143 Hعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَصدوق ، قد يخطئعن
- jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 152 H, dikatakan oleh Abu Bakar bin Kamil yang dikenal dengan Ibnu al-Qawwas, 158 H, 168 H, 172 H, dikatakan oleh Abu Marwan bin Hayyan, penulis Tarikh al-Andalusمُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍصدوق له أوهامعن
- jujur (shaduq), banyak salahnya (ghalath), kokoh (tsabt) dalam kitabnya, padanya ada kelalaianw. 222 H, atau 223 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍصدوق كثير الغلط ، ثبت في كتابه ، وكانت فيه غفلةحدثنا
- w. 280 H, atau 281 H, ada yang mengatakan: 282 Hعُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍحدثنا
- w. 346 Hأَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّأنبأ
- w. 414 Hأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami