As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 19720
✧ Chapters on what is unlawful to eat and what is permissible for the one compelled by necessity from carrion and other than that
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ سَلِيطِ بْنِ عَبْدِ اللهِ التَّمِيمِيِّ، عَنْ ذُهَيْلِ بْنِ عَوْفِ بْنِ شَمَّاخٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ قَالَ:
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَإِذَا إِبِلٌ مُصَرَّرَةٌ بِعِضَاةِ الشَّجَرِ، فَانْطَلَقَ نَاسٌ لِيَحْتَلِبُوا، فَدَعَاهُمُ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَاسًا عَمَدُوا إِلَى مَزَاوِدِكُمْ فِيهَا أَزْوِدَتُكُمْ فَأَخَذُوا مَا فِيهَا لَكَانُوا غَدَرُوكُمْ ؟ ". قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: " هَذِهِ لِأَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، إِنَّ مَا فِي ضُرُوعِهَا مِثْلُ مَا فِي أَزْوِدَتِكُمْ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنْ مَالِ أَخِيهِ ؟ قَالَ: " أَنْ يَأْكُلَ وَلَا يَحْمِلَ، وَيَشْرَبَ وَلَا يَحْمِلَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Kami bersama Nabi ﷺ, lalu tampak unta-unta yang susunya ditahan di antara pohon-pohon berduri. Orang-orang pun pergi untuk memerah (susunya), maka Nabi ﷺ memanggil mereka dan bersabda: "Bagaimana pendapat kalian jika ada orang-orang yang sengaja mendatangi kantong-kantong kalian, yang berisi bekal kalian, lalu mengambil apa yang ada di dalamnya, bukankah mereka telah berkhianat terhadap kalian?" Mereka menjawab: "Ya." Beliau bersabda: "Susu ini adalah untuk keluarga kaum Muslimin, sesungguhnya apa yang ada di kantung susunya sama seperti apa yang ada di bekal kalian." Mereka berkata: "Wahai Rasulullah, lalu apa yang halal bagi seseorang dari harta saudaranya?" Beliau bersabda: "Yaitu ia boleh makan tetapi tidak membawa, dan minum tetapi tidak membawa."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
يرويه الحجاج بن أرطاة واختلف عنه فرواه شريك عن الحجاج عن سليط بن عبد الله عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه هشام الدستوائي وحماد بن سلمة فروياه عن حجاج عن سليط عن ذهيل ابن عوف بن شماخ عن أبي هريرة وهو الصحيح
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 19720 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
هذا إسناد مجهول لا تقوم بمثله الحجة والحجاج بن أرطاة غير محتج به
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 19720
Perawi
- sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 Hأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- tidak dikenal (majhul)ذُهَيْلِ بْنِ عَوْفِ بْنِ شَمَّاخٍمجهولعن
- tidak dikenal (majhul)سَلِيطِ بْنِ عَبْدِ اللهِ التَّمِيمِيِّمجهولعن
- jujur (shaduq), banyak keliru dan melakukan tadlisw. 145 H, atau sebelumnya, atau 147 Hالْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَصدوق كثير الخطأ والتدليسعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ia dituduh berpaham Qadariyahw. 151 H, atau 152 H, atau 153 H, atau 154 Hأَبِيثقة ثبت ، وقد رمي بالقدرحدثني
- jujur (shaduq), terkadang salah ingat (wahm)w. 200 Hمُعَاذُ بْنُ هِشَامٍصدوق ربما وهمحدثنا
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍحدثنا
- w. 339 Hأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُأنبأ
- w. 415 Hأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami