As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 19366
✧ The chapters on aqiqah
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْإِمَامُ، وَتَمِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالُوا: ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ؓ قَالَ:
ذَهَبْتُ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ حِينَ وُلِدَ، وَرَسُولُ اللهِ ﷺ فِي عَبَاءَةٍ يَهْنَأُ بَعِيرًا لَهُ فَقَالَ: " هَلْ مَعَكَ تَمْرٌ ؟ ". فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَنَاوَلْتُهُ تَمَرَاتٍ فَأَلْقَاهُنَّ فِي فِيهِ فَلَاكَهُنَّ، ثُمَّ فَغَرَ فَا الصَّبِيِّ، فَمَجَّهُ فِي فِيهِ، فَجَعَلَ الصَّبِيُّ يَتَلَمَّظُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ: حِبُّ الْأَنْصَارِ التَّمْرُ. وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku membawa 'Abdullah bin Abi Thalhah Al-Anshari kepada Rasulullah ﷺ ketika ia lahir, sedangkan Rasulullah ﷺ berada dengan jubah, sambil melumuri unta miliknya yang berkudis. Beliau bertanya: "Apakah kamu membawa kurma?" Aku menjawab: "Ya," lalu aku berikan beberapa butir kurma kepada beliau, beliau memasukkannya ke mulut lalu mengunyahnya, kemudian membuka mulut bayi itu dan menyuapkan (kunyahan kurma) ke dalam mulutnya, maka bayi itu mengecap-ngecap. Rasulullah ﷺ bersabda: "Kecintaan kaum Anshar adalah kurma." Dan beliau menamainya 'Abdullah.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 Hأَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهورعن
- terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 122 H, atau 123 H, atau 126 H, atau 127 H, atau 129 Hثَابِتٍ الْبُنَانِيِّثقة عابدعن
- terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Tsabit, dan hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 167 H, atau 165 H.حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهحدثنا
- tidak mengapa (la ba'sa bih)w. Ibnu Hajar berkata: 236 H, atau 237 H, dikatakan oleh al-Bukhari, atau: 239 Hعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّلا بأس بهحدثنا
- w. 303 Hوَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَحدثنا
- w. 344 Hأَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُأخبرني
- w. 403 H, atau 405 Hأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami