MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 19308

✧ Those who said the sacrifice is permissible on the Day of Sacrifice and all the days of Mina because they are days of ritual

Tampilkan sanad

وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ سُلَيْمَانَ كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ثَنَا أَبُو مَعْبَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، أَنَّ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ حَدَّثَهُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ؓ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:

كُلُّ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ذَبْحٌ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Seluruh hari Tasyriq adalah waktu penyembelihan.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Tampilkan 1 lagi
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    يقولون إنه مما انفرد بوصله إسماعيل بن عياش ولم يتابع على ذلك وإنما هو مرسل وقال أحمد بن حنبل الصحيح فيه مرسل هو عندنا ليس من طريق إسماعيل بن عياش

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 19308

Perawi

  1. Jubayr b. Muṭʿim b. ʿAdī al-Nawfalī
    sahabatw. Abu Ahmad al-Askari berkata: 56 H. Al-Madaini berkata: 58 H. Ibnu al-Barqi dan Khalifah berkata: 59 H., dalam kitab "al-Isti'ab": ada yang mengatakan: 57 H, Ibnu Hibban berkata: ada yang mengatakan ia wafat bersama Rafi' bin Khadij pada hari yang sama
    جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمِ بْنِ عَدِيٍّ النَّوْفَلِيُّصحابي
    عن
  2. ʿAmr b. Dīnār al-Athram
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 125 H, atau 126 H, atau 129 H, ada yang mengatakan: 116 H
    عَمْرَو بْنَ دِينَارٍثقة ثبت
    حدثه
  3. Sulaymān b. Mūsá al-Ashdaq
    jujur (shaduq), ahli fikih, dalam haditsnya ada sedikit kelunakan, dan ia mengalami kekacauan (ikhtilath) sesaat sebelum wafatnyaw. 115 H, atau 119 H
    سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَىصدوق , فقيه , في حديثه بعض لين , وخولط قبل موته بقليل
    عن
  4. Abū Muʿīd
    jujur (shaduq), ahli fikih, dituduh berpaham Qadariyah (qadar)
    أَبُو مَعْبَدٍصدوق فقيه ، رمي بالقدر
    حدثنا
  5. ʿAmr b. Abī Salamah
    jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 212 H atau 213 H atau 214 H
    عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَصدوق له أوهام
    حدثنا
  6. Aḥmad b. ʿĪsá al-Tinnīsī
    tidak kuat (laisa bil-qawi)w. 273 H
    أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُليس بالقوي
    حدثنا
  7. Abū Bakr al-Naysābūrī
    w. 324 H
    أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ
    حدثنا
  8. al-Dāraquṭnī
    w. 385 H
    عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ
    أنبأ
  9. Abū Bakr b. al-Ḥārith al-Faqīh
    w. 430 H
    أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ
    أخبرنا
  10. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami