MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 18971

✧ Sending the Trained Animal after Game, Which Then Disappears from You and You Find It Killed

Tampilkan sanad

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي حَمْدَانُ بْنُ عَمْرٍو الْمَوْصِلِيُّ، ثَنَا غَسَّانُ هُوَ ابْنُ الرَّبِيعِ الْمَوْصِلِيُّ، ثَنَا ثَابِتٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ، ثَنَا عَاصِمٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ؓ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:

إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَسَمَّيْتَ فَأَمْسَكَ عَلَيْكَ، فَقَتَلَ فَكُلْ، فَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ فَلَا تَأْكُلْ، فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ، وَإِذَا خَالَطَ كِلَابًا لَمْ تَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهَا فَأَمْسَكْنَ وَقَتَلْنَ فَلَا تَأْكُلْ، فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَيُّهَا قَتَلَ، وَإِنْ رَمَيْتَ الصَّيْدَ فَوَجَدْتَهُ بَعْدَ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ لَيْسَ بِهِ إِلَّا أَثَرُ سَهْمِكَ فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَأْكُلَ فَكُلْ، وَإِنْ وَقَعَ فِي الْمَاءِ فَلَا تَأْكُلْ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Jika engkau melepaskan anjingmu lalu engkau menyebut nama (Allah), lalu ia menangkap untukmu dan membunuh, maka makanlah. Jika ia memakan darinya, maka janganlah engkau makan, karena ia menangkap untuk dirinya sendiri. Dan jika ia bercampur dengan anjing-anjing yang tidak engkau sebut nama Allah atasnya, lalu mereka menangkap dan membunuh, maka janganlah engkau makan, karena engkau tidak tahu mana yang membunuhnya. Jika engkau memanah buruan lalu engkau mendapatinya setelah sehari atau dua hari, dan tidak ada padanya kecuali bekas anak panahmu, maka jika engkau mau makan, makanlah. Dan jika ia jatuh ke dalam air, janganlah engkau makan.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • الزيلعى

    قلت يا رسول الله إني أرسل كلبي وأسمي فقال إذا أرسلت كلبك وسميت فأخذ فقتل فكل فإن أكل منه فلا تأكل فإنما أمسك على نفسه قلت إني أرسل كلبي فأجد معه آخر لا أدري أيهما أخذه فقال لا تأكل فإنما سميت على كلبك ولم تسم على كلب آخر انتهى أحاديث الخصوم استدل لمالك في إباحة ما أكل منه الكلب بحديثين أحدهما أخرجه أبو داود عن داود بن عمرو الدمشقي عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في صيد الكلب إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وإن أكل منه وكل ما ردت عليك يدك انتهى قال في التنقيح إسناده حسن الحديث الثاني أخرجه الدارقطني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يقال له أبو ثعلبة فقال يا رسول الله صلى الله عليك وسلم إن لي كلابا مكلبة فأفتني في صيدها فقال إن كانت لك كلاب مكلبة فكل مما أمسكن عليك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وإن أكل منه قال وإن أكل منه قال يا رسول الله أفتني في قوسي قال كل ما رد عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وإن تغيب عني قال وإن تغيب عنك ما لم يصل أو تجد فيه أثرا غير سهمك انتهى قال في التنقيح إسناده صحيح قال وقد يجمع بين الأحاديث بأنه علل التحريم في حديث عدي بكونه أمسك على نفسه وفي حديث داود وعمرو يحتمل أنه أباحه لكونه أكل منه بعد انصرافه انتهى قلت يعكر هذا بما أخرجه أبو نعيم في الحلية في ترجمة الفضيل بن عياض عن علي بن ثابت الدهان ثنا الفضيل بن عياض عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن المسيب عن سلمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أدركت كلبك وقد أكل نصفه فكل انتهى وقال غريب تفرد به عن الفضيل علي بن ثابت والصحيح ما رواه عدي بن حاتم وإن أكل منه الكلب فلا تأكل انتهى

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 18971

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan an-Nasa'i 4272Sunan an-Nasa'i 4299Sunan Ibnu Majah 3212

Perawi

  1. ʿAdī b. Ḥātim b. ʿAbdullāh al-Ṭāʾī
    sahabat terkenalw. 66 H, atau 67 H, atau 68 H, atau 69 H
    عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ الطَّائِيُّصحابي شهير
    عن
  2. al-Shaʿbī
    terpercaya (tsiqah), masyhur, seorang faqih yang utamaw. 103 H, dikatakan oleh al-Haitsam bin Adi, dan Yahya bin Bukair, Yahya bin Ma'in, 104 H, dikatakan oleh Yahya bin Ma'in, dan Ismail bin Mujalid, dan Abu Nu'aim, dan Muhammad bin Imran al-Bajali, dan Umar bin Syabib al-Musli, dan Abdullah bin Idris, 105 H, dikatakan oleh Ishaq bin Yahya, Muhammad bin Abdullah bin Numair, atau: 106 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, dan Amr bin Ali, 107 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, atau: 109 H, dikatakan oleh Ibnu Hibban, 110 H, dikatakan oleh Ali bin Abdullah at-Tamimi
    الشَّعْبِيِّثقة ، مشهور ، فقيه فاضل
    عن
  3. ʿĀṣim b. Sulaymān al-Aḥwal
    terpercaya (tsiqah)w. 141 H, atau: 142 H, atau: 143 H
    عَاصِمٌثقة
    حدثنا
  4. Thābit b. Yazīd
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 169 H
    ثَابِتٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَثقة ثبت
    حدثنا
  5. Ghassān b. al-Rabīʿ
    w. 226 H
    غَسَّانُ هُوَ ابْنُ الرَّبِيعِ الْمَوْصِلِيُّ
    حدثنا
  6. Ḥamdān b. ʿAmr al-Mawṣilī
    w. 301 H
    حَمْدَانُ بْنُ عَمْرٍو الْمَوْصِلِيُّ
    أخبرني
  7. Abū Bakr al-Ismāʿīlī
    w. 371 H
    أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ
    أنبأ
  8. Abū ʿAmr al-Adīb
    w. 427 H
    أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ
    أخبرنا
  9. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami