As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 17812

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Nabi ﷺ menunggang keledai yang berpelana, dengan kain beludru Fadak di atasnya, dan beliau membonceng Usamah bin Zaid di belakangnya. Beliau hendak menjenguk Sa'd bin 'Ubadah di Bani Al-Harits bin Al-Khazraj sebelum Perang Badar. Beliau berjalan hingga melewati sebuah majelis yang di dalamnya ada 'Abdullah bin Ubay bin Salul, dan itu sebelum 'Abdullah bin Ubay masuk Islam. Ternyata di majelis itu ada orang-orang Muslim, orang-orang musyrik penyembah berhala, dan orang-orang Yahudi; di kalangan kaum Muslimin ada 'Abdullah bin Rawahah. Ketika debu dari hewan tunggangan menutupi majelis itu, Ibnu Ubay menutup hidungnya dengan selendangnya, lalu berkata: "Jangan kalian membuat kami berdebu." Nabi ﷺ mengucapkan salam, kemudian berhenti dan turun, lalu mengajak mereka kepada Allah 'Azza wa Jalla dan membacakan Al-Qur'an kepada mereka. Dia berkata: "'Abdullah bin Ubay bin Salul berkata: 'Wahai orang, tidak ada yang lebih baik dari apa yang engkau katakan. Jika itu benar, janganlah engkau mengganggu kami dengannya di majelis kami. Kembalilah ke tempatmu, dan siapa yang datang kepadamu, ceritakanlah kepadanya.'" 'Abdullah bin Rawahah berkata: "Benar, wahai Rasulullah, datangilah kami dengannya di majelis-majelis kami, karena sesungguhnya kami menyukai hal itu." Maka kaum Muslimin, orang-orang musyrik, dan orang-orang Yahudi saling mencela hingga hampir saling menyerang. Nabi ﷺ terus menenangkan mereka hingga mereka diam. Kemudian Nabi ﷺ menunggangi hewannya dan berjalan hingga masuk menemui Sa'd bin 'Ubadah ؓ. Beliau berkata kepadanya: "Wahai Sa'd, tidakkah engkau mendengar apa yang dikatakan Abu Hubab?" Yang dimaksud adalah 'Abdullah bin Ubay. Beliau berkata: "Begini dan begitu." Sa'd bin 'Ubadah berkata: "Wahai Rasulullah, maafkanlah dia dan bersikap lapanglah. Demi Dzat yang menurunkan Kitab, sungguh Allah telah membawa kebenaran yang diturunkan kepadamu. Penduduk negeri ini (Madinah) telah sepakat untuk memahkotainya dan mengikatkan sorban kepadanya. Namun ketika Allah menolak hal itu dengan kebenaran yang telah diberikan kepadamu, ia merasa tersaingi, maka ia berbuat seperti yang engkau lihat." Maka Nabi ﷺ memaafkannya. Nabi ﷺ dan para sahabatnya biasa memaafkan orang-orang musyrik dan Ahli Kitab sebagaimana Allah 'Azza wa Jalla memerintahkan mereka, serta bersabar atas gangguan. Allah 'Azza wa Jalla berfirman: "Sungguh, kamu benar-benar akan mendengar dari orang-orang yang diberi Kitab sebelum kamu dan dari orang-orang musyrik gangguan yang banyak. Jika kamu bersabar dan bertakwa, sesungguhnya yang demikian itu termasuk perkara yang diutamakan" (QS. Ali 'Imran: 186). Allah juga berfirman: "Banyak di antara Ahli Kitab yang menginginkan agar mereka dapat mengembalikan kamu menjadi kafir setelah kamu beriman, karena dengki yang timbul dari diri mereka sendiri, setelah jelas bagi mereka kebenaran. Maka maafkanlah dan berlapang dadalah, sampai Allah mendatangkan perintah-Nya. Sesungguhnya Allah Mahakuasa atas segala sesuatu" (QS. Al-Baqarah: 109). Nabi ﷺ senantiasa menafsirkan pemaafan sesuai dengan apa yang Allah perintahkan, hingga Allah mengizinkan mereka untuk memerangi orang-orang itu. Ketika Nabi ﷺ berperang di Badar, lalu Allah membunuh para pemimpin kafir Quraisy dengan sebab itu, Ibnu Ubay bin Salul dan orang-orang yang bersamanya dari kalangan penyembah berhala berkata: "Ini perkara yang sudah menang." Maka mereka membaiat Rasulullah ﷺ untuk memeluk Islam.

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.