As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 17631
✧ The imam, regarding what he may discipline: if he sees fit to leave it, he leaves it
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا ) الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ رَحِمَهُ اللهُ إِمْلَاءً، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ شَوْذَبٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ؓ قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا أَصَابَ غَنِيمَةً أَمَرَ بِلَالًا فَنَادَى ثَلَاثًا، فَيَرْفَعُ النَّاسُ مَا أَصَابُوا، ثُمَّ يَأْمُرُ بِهِ فَيُخَمَّسُ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ بِزِمَامٍ مِنْ شَعَرٍ وَقَدْ قُسِمَتِ الْغَنِيمَةُ، فَقَالَ: هَلْ سَمِعْتَ بِلَالًا يُنَادِي ثَلَاثًا ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْتِيَ بِهِ ؟ فَاعْتَذَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ: كُنْ أَنْتَ الَّذِي تُوَافِي بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؛ فَإِنِّي لَنْ أَقْبَلَهُ مِنْكَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Apabila Nabi ﷺ memperoleh harta rampasan (ghanimah), beliau memerintahkan Bilal lalu ia menyeru tiga kali, maka orang-orang mengembalikan apa yang mereka peroleh, kemudian beliau memerintahkan agar harta itu dibagi lima. Lalu datang kepada beliau seorang laki-laki dengan tali kekang dari rambut, padahal ghanimah telah dibagi. Beliau berkata: 'Apakah engkau mendengar Bilal menyeru tiga kali?' Ia menjawab: 'Ya.' Beliau bertanya: 'Lalu apa yang menghalangimu untuk membawanya?' Maka ia meminta maaf kepada beliau, lalu beliau berkata kepadanya: 'Jadilah engkau yang membawanya pada hari kiamat, karena aku tidak akan menerimanya darimu.'"
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرعن
- terpercaya (tsiqah)w. 105 H, atau 115 Hعَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّثقةعن
- Dinilai lunak oleh Ahmad, dinilai tsiqah oleh Abu Hatimw. antara 121 dan 130 Hعَامِرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِلينه : أحمد ، ووثقه : أبو حاتمعن
- jujur (shaduq), ahli ibadahw. 156 H, atau 157 H, ada yang mengatakan: 144 Hابْنِ شَوْذَبٍ يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ شَوْذَبٍصدوق عابدعن
- jujur (shaduq), kadang keliruw. al-Bukhari dan Ibnu Hibban berkata: tahun 193 H, Ibnu Qani' berkata: tahun 201 H, Ibnu Abi Ashim berkata: tahun 202 H, Abul Qasim bin Mandah mencatat wafatnya tahun 251 Hأَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍصدوق يخطئحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 270 Hالرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَثقةحدثنا
- w. 346 Hأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَحدثنا
- w. 404 Hالْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَحدثنا إملاء
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami