As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 1739
✧ The chapters on prayer times
Tampilkan sanad
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ، أَنَا أَبُو حَامِدٍ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ قَالَ: قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ حَزْمٍ بَلَغَهُ أَنَّ أَبَا مَسْعُودٍ قَالَ:
نَزَلَ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَلَى النَّبِيِّ ﷺ بِالصَّلَاةِ، فَأَمَرَهُ فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ بِقَدْرِهِ مَرَّةً، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى الْعَتَمَةَ وَهِيَ الْعِشَاءُ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ، ثُمَّ جَاءَهُ مِنَ الْغَدِ فَأَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى قَدْرِ ظِلِّهِ، وَأَخَّرَ الْعَصْرَ إِلَى قَدْرِ ظِلِّهِ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أَعْتَمَ بِالْعِشَاءِ ثُمَّ أَصْبَحَ بِالصُّبْحِ، ثُمَّ قَالَ: مَا بَيْنَ هَذَيْنِ صَلَاةٌ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Jibril 'alaihis salam turun kepada Nabi ﷺ membawa salat, lalu beliau memerintahkannya, maka (Nabi) salat Zuhur ketika matahari tergelincir, kemudian salat Ashar ketika bayangan setiap benda sama dengan ukurannya satu kali, kemudian salat Maghrib ketika matahari terbenam, kemudian salat 'Atamah yaitu Isya ketika mega merah hilang, kemudian salat Subuh ketika fajar terbit. Kemudian keesokan harinya Jibril datang kepadanya, lalu mengakhirkan Zuhur hingga sepanjang bayangannya, dan mengakhirkan Ashar hingga sepanjang bayangannya dua kali. Kemudian salat Maghrib ketika matahari terbenam, kemudian mengakhirkan Isya hingga (setelah) itu, kemudian Subuh ketika pagi tiba. Kemudian beliau bersabda: Di antara dua waktu ini adalah waktu salat.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Zarqānī
فذكره منقطعا لكن رواه الطبراني من وجه آخر عن أبي بكر عن عروة فرجع الحديث إلى عروة
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1739 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
منقطع لم يسمع أبو بكر من أبي مسعود إنما هو بلاغ بلغه
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1739
Perawi
- sahabat muliaw. 40 H, atau sebelumnya atau setelahnya, atau: 41 H, atau: 42 Hأَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّصحابي جليلبلغه
- terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 100 H, atau 110 H, atau 117 H, atau 120 H, ada yang mengatakan: 126 Hأَبَا بَكْرِ بْنَ حَزْمٍثقة عابدسمعت
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikihw. setelah 130 H, atau setelah 140 Hصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَثقة ثبت ، فقيهقال
- terpercaya (tsiqah)w. 172 H, atau: 177 Hسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍثقةحدثني
- terpercaya (tsiqah)w. 202 Hأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍثقةحدثني
- terpercaya (tsiqah), dinilai lunak oleh al-Azdi dan as-Saji tanpa dalilw. 224 Hأَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍثقة ، لينه الأزدي والساجي بلا دليلحدثنا
- Gunung hafalan dan imam dunia dalam fikih haditsw. 256 Hمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّجبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديثحدثنا
- w. sekitar 314 Hأَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُأنا إملاء
- أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami