As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 17054
✧ The stoned one is washed and prayed over, then buried
Tampilkan sanad
( وَأَمَّا مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ فَفِيمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ:
أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ اعْتَرَفَ فَأَعْرَضَ عَنْهُ، حَتَّى شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ. فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: أَبِكَ جُنُونٌ ؟ ". قَالَ: لَا. قَالَ: " أُحْصِنْتَ ؟ ". قَالَ: نَعَمْ. فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ فَرُجِمَ بِالْمُصَلَّى، فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ فَرَّ فَأُدْرِكَ، فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَيْرًا وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa seorang laki-laki dari Aslam datang kepada Nabi ﷺ lalu mengaku berzina. Beliau berpaling darinya. Kemudian ia mengaku lagi, dan beliau berpaling darinya, hingga ia bersaksi atas dirinya sendiri empat kali. Maka Nabi ﷺ bersabda kepadanya: "Apakah engkau gila?" Ia menjawab: "Tidak." Beliau bersabda: "Apakah engkau sudah muhshan?" Ia menjawab: "Ya." Maka Nabi ﷺ memerintahkan agar ia dirajam di musalla. Ketika batu-batu membuatnya kesakitan, ia lari, lalu ia dikejar dan dirajam hingga mati. Rasulullah ﷺ bersabda tentangnya dengan kebaikan, dan beliau tidak menshalatkannya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 Hجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابيعن
- terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnyaw. 94 H, atau 104 Hأَبِي سَلَمَةَثقة ، مكثرعن
- Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 Hالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), utama, hanya saja dalam riwayatnya dari Tsabit, al-A'masy dan Ashim bin Abi an-Najud, dan Hisyam bin Urwah terdapat sesuatu (masalah), demikian pula dalam apa yang ia riwayatkan di Bashrahw. pada awal 150 H, atau: 152 H, atau: 153 H, atau: 154 H, 155 Hمَعْمَرٌثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةأنبأ
- Terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis terkenal, ia buta di akhir hayatnya lalu berubah, dan ia cenderung berpaham Syiahw. 211 Hعَبْدُ الرَّزَّاقِثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 265 Hأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّثقة ، حافظحدثنا
- w. 341 Hإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُأنبأ
- أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami