As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 16993
✧ Whoever said he is asked to repent three times; if he returns, then he is killed
Tampilkan sanad
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ: أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيَّ حَدَّثَهُمْ:
أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ صَاحِبِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْبَحْرِ، فَأُتِيَ بِرَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَدْ فَرَّ إِلَى الْعَدُوِّ، فَأَقَالَهُ الْإِسْلَامَ فَأَسْلَمَ، ثُمَّ فَرَّ الثَّانِيَةَ فَأُتِيَ بِهِ فَأَقَالَهُ الْإِسْلَامَ فَأَسْلَمَ، ثُمَّ فَرَّ الثَّالِثَةَ فَأُتِيَ بِهِ فَنَزَعَ بِهَذِهِ الْآيَةِ: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلا فَضَرَبَ عُنُقَهُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa mereka bersama Fadhalah bin Ubaid, sahabat Nabi ﷺ, di laut. Lalu didatangkan kepadanya seorang laki-laki dari kaum muslimin yang telah melarikan diri ke pihak musuh, lalu ia memberinya kesempatan untuk kembali kepada Islam, maka ia masuk Islam. Kemudian ia melarikan diri untuk kedua kalinya, lalu didatangkan kepadanya, lalu ia memberinya kesempatan untuk kembali kepada Islam, maka ia masuk Islam. Kemudian ia melarikan diri untuk ketiga kalinya, lalu didatangkan kepadanya, maka ia membacakan ayat ini: "Sesungguhnya orang-orang yang beriman, lalu kafir, lalu beriman, kemudian kafir, kemudian bertambah kekafirannya, maka Allah sekali-kali tidak akan mengampuni mereka dan tidak (pula) akan menunjuki mereka jalan (yang lurus)." Lalu ia memenggal lehernya
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Perawi
- Peperangan pertama yang ia ikuti adalah Uhudw. Abu al-Hasan al-Madaini dan lebih dari satu orang berkata: 53 H. Ibnu Hajar berkata: 58 H. Ada yang mengatakan: 67 Hفَضَالَة بْن عُبَيْد بْن نَافِذ الْأَوْسِيأول ما شهد شهد أحداحدثهم
- terpercaya (tsiqah)w. pada masa kekhalifahan Hisyam, sebelum 120 Hأَبَا عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيَّثقةعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, dan ia biasa meriwayatkan secara mursalw. 128 Hيَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍثقة فقيه ، وكان يرسلعن
- jujur (shaduq), hafalannya kacau setelah kitab-kitabnya terbakar, riwayat Ibnu al-Mubarak dan Ibnu Wahb darinya lebih lurus daripada selain keduanyaw. 173 H, atau 174 H, ada yang mengatakan 170 H, ada yang mengatakan 175 Hابْنُ لَهِيعَةَصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهماأخبرني
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli ibadahw. 197 Hابْنُ وَهْبٍثقة حافظ ، عابدحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 267 H atau 268 Hبَحْرُ بْنُ نَصْرٍثقةحدثنا
- w. 346 Hأَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَحدثنا
- w. 421 Hوَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍوأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami