MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 16840

✧ Compendium of Chapters on the Rulers

Tampilkan sanad

( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السَّدُوسِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى عَائِشَةَ ؓ: فَبَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَهَا مَرْجِعَهَا مِنَ الْعِرَاقِ لَيَالِيَ قُوتِلَ عَلِيٌّ ؓ إِذْ قَالَتْ لِي: يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ شَدَّادٍ، هَلْ أَنْتَ صَادِقِي عَمَّا أَسْأَلُكَ عَنْهُ ؟ حَدِّثْنِي عَنْ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ قَتَلَهُمْ عَلِيٌّ، قُلْتُ: وَمَا لِي لَا أَصْدُقُكِ، قَالَتْ: فَحَدِّثْنِي عَنْ قِصَّتِهِمْ. قُلْتُ: إِنَّ عَلِيًّا لَمَّا أَنْ كَاتَبَ مُعَاوِيَةَ، وَحَكَّمَ الْحَكَمَيْنِ خَرَجَ عَلَيْهِ ثَمَانِيَةُ آلَافٍ مِنْ قُرَّاءِ النَّاسِ، فَنَزَلُوا أَرْضًا مِنْ جَانِبِ الْكُوفَةِ يُقَالُ لَهَا: حَرُورَاءُ، وَإِنَّهُمْ أَنْكَرُوا عَلَيْهِ، فَقَالُوا: انْسَلَخْتَ مِنْ قَمِيصٍ أَلْبَسَكَهُ اللهُ، وَأَسْمَاكَ بِهِ، ثُمَّ انْطَلَقْتَ فَحَكَّمْتَ فِي دِينِ اللهِ، وَلَا حُكْمَ إِلَّا لِلهِ، فَلَمَّا أَنْ بَلَغَ عَلِيًّا مَا عَتَبُوا عَلَيْهِ، وَفَارَقُوهُ، أَمَرَ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ لَا يَدْخُلَنَّ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَّا رَجُلٌ قَدْ حَمَلَ الْقُرْآنَ، فَلَمَّا أَنِ امْتَلَأَ مِنْ قُرَّاءِ النَّاسِ الدَّارُ، دَعَا بِمُصْحَفٍ عَظِيمٍ فَوَضَعَهُ عَلِيٌّ ؓ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَطَفِقَ يَصُكُّهُ بِيَدِهِ وَيَقُولُ:

أَيُّهَا الْمُصْحَفُ، حَدِّثِ النَّاسَ. فَنَادَاهُ النَّاسُ فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَا تَسْأَلُهُ عَنْهُ إِنَّمَا هُوَ وَرَقٌ وَمِدَادٌ، وَنَحْنُ نَتَكَلَّمُ بِمَا رُوِينَا مِنْهُ، فَمَاذَا تُرِيدُ ؟ قَالَ: أَصْحَابُكُمُ الَّذِينَ خَرَجُوا بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ كِتَابُ اللهِ تَعَالَى، يَقُولُ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - فِي امْرَأَةٍ وَرَجُلٍ: وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ فَأُمَّةُ مُحَمَّدٍ ﷺ أَعْظَمُ حُرْمَةً مِنِ امْرَأَةٍ وَرَجُلٍ، وَنَقَمُوا عَلَيَّ أَنِّي كَاتَبْتُ مُعَاوِيَةَ، وَكَتَبْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، وَقَدْ جَاءَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِالْحُدَيْبِيَةِ حِينَ صَالَحَ قَوْمَهُ قُرَيْشًا فَكَتَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. فَقَالَ سُهَيْلٌ: لَا تَكْتُبْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. قُلْتُ: فَكَيْفَ أَكْتُبُ ؟ قَالَ: اكْتُبْ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: اكْتُبْهُ. ثُمَّ قَالَ: اكْتُبْ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ. فَقَالَ: لَوْ نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ لَمْ نُخَالِفْكَ. فَكَتَبَ: هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قُرَيْشًا، يَقُولُ اللهُ فِي كِتَابِهِ: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ؓ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ فَخَرَجْتُ مَعَهُ حَتَّى إِذَا تَوَسَّطْنَا عَسْكَرَهُمْ قَامَ ابْنُ الْكَوَّاءِ فَخَطَبَ النَّاسَ، فَقَالَ: يَا حَمَلَةَ الْقُرْآنِ، إِنَّ هَذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ فَمَنْ لَمْ يَكُنْ يَعْرِفُهُ فَأَنَا أُعَرِّفُهُ مِنْ كِتَابِ اللهِ، هَذَا مَنْ نَزَلَ فِيهِ وَفِي قَوْمِهِ: بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ فَرُدُّوهُ إِلَى صَاحِبِهِ، وَلَا تُوَاضِعُوهُ كِتَابَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ: فَقَامَ خُطَبَاؤُهُمْ فَقَالُوا: وَاللهِ لَنُوَاضِعَنَّهُ كِتَابَ اللهِ، فَإِذَا جَاءَنَا بِحَقٍّ نَعْرِفُهُ اتَّبَعْنَاهُ، وَلَئِنْ جَاءَنَا بِالْبَاطِلِ لَنُبَكِّتَنَّهُ بِبَاطِلِهِ، وَلَنَرُدَّنَّهُ إِلَى صَاحِبِهِ، فَوَاضَعُوهُ عَلَى كِتَابِ اللهِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَرَجَعَ مِنْهُمْ أَرْبَعَةُ آلَافٍ كُلُّهُمْ تَائِبٌ، فَأَقْبَلَ بِهِمُ ابْنُ الْكَوَّاءِ حَتَّى أَدْخَلَهُمْ عَلَى عَلِيٍّ ؓ فَبَعَثَ عَلِيٌّ إِلَى بَقِيَّتِهِمْ فَقَالَ: قَدْ كَانَ مِنْ أَمْرِنَا وَأَمْرِ النَّاسِ مَا قَدْ رَأَيْتُمْ. قِفُوا حَيْثُ شِئْتُمْ حَتَّى تَجْتَمِعَ أُمَّةُ مُحَمَّدٍ ﷺ وَتَنْزِلُوا فِيهَا حَيْثُ شِئْتُمْ، بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ نَقِيَكُمْ رِمَاحَنَا مَا لَمْ تَقْطَعُوا سَبِيلًا، أَوْ تَطْلُبُوا دَمًا؛ فَإِنَّكُمْ إِنْ فَعَلْتُمْ ذَلِكَ فَقَدْ نَبَذْنَا إِلَيْكُمُ الْحَرْبَ عَلَى سَوَاءٍ؛ إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ. فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ ؓ: يَا ابْنَ شَدَّادٍ، فَقَدْ قَتَلَهُمْ، فَقَالَ: وَاللهِ مَا بَعَثَ إِلَيْهِمْ حَتَّى قَطَعُوا السَّبِيلَ وَسَفَكُوا الدِّمَاءَ وَقَتَلُوا ابْنَ خَبَّابٍ، وَاسْتَحَلُّوا أَهْلَ الذِّمَّةِ. فَقَالَتْ: آللهِ ؟ قُلْتُ: آللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَقَدْ كَانَ. قَالَتْ: فَمَا شَيْءٌ بَلَغَنِي عَنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ يَتَحَدَّثُونَ بِهِ، يَقُولُونَ ذُو الثُّدَيِّ ذُو الثُّدَيِّ ؟ قُلْتُ: قَدْ رَأَيْتُهُ وَوَقَفْتُ عَلَيْهِ مَعَ عَلِيٍّ ؓ فِي الْقَتْلَى، فَدَعَا النَّاسَ فَقَالَ: هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا ؟ فَمَا أَكْثَرَ مَنْ جَاءَ يَقُولُ: قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَسْجِدِ بَنِي فُلَانٍ يُصَلِّي، وَرَأَيْتُهُ فِي مَسْجِدِ بَنِي فُلَانٍ يُصَلِّي، فَلَمْ يَأْتُوا بِثَبَتٍ يُعْرَفُ إِلَّا ذَلِكَ. قَالَتْ: فَمَا قَوْلُ عَلِيٍّ حِينَ قَامَ عَلَيْهِ كَمَا يَزْعُمُ أَهْلُ الْعِرَاقِ ؟ قُلْتُ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ. قَالَتْ: فَهَلْ سَمِعْتَ أَنْتَ مِنْهُ قَالَ غَيْرَ ذَلِكَ ؟ قُلْتُ: اللَّهُمَّ لَا. قَالَتْ: أَجَلْ، صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ، يَرْحَمُ اللهُ عَلِيًّا إِنَّهُ مِنْ كَلَامِهِ، كَانَ لَا يَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ إِلَّا قَالَ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Wahai Mushaf, berbicaralah kepada manusia! Maka orang-orang memanggilnya dan berkata: Wahai Amirul Mukminin, apa yang engkau tanyakan kepadanya? Itu hanyalah lembaran dan tinta, dan kami berbicara dengan apa yang kami riwayatkan darinya. Lalu apa yang engkau inginkan? Ali berkata: Sahabat-sahabat kalian yang keluar, antara aku dan mereka adalah Kitabullah Ta'ala. Allah 'Azza wa Jalla berfirman tentang seorang suami dan istri: Dan jika kalian khawatir akan terjadinya perselisihan antara keduanya, maka utuslah seorang hakam dari keluarganya. Maka umat Muhammad ﷺ lebih besar kehormatannya daripada seorang suami dan istri. Mereka mencelaku karena aku mengadakan perjanjian dengan Muawiyah dan aku menulis: Ali bin Abi Thalib. Sungguh Suhail bin Amr telah datang, sedangkan kami bersama Rasulullah ﷺ di Hudaibiyah ketika beliau berdamai dengan kaumnya, Quraisy. Lalu Rasulullah ﷺ menulis: Bismillahir-rahmanir-rahim. Suhail berkata: Jangan tulis Bismillahir-rahmanir-rahim. Aku bertanya: Lalu bagaimana aku menulis? Ia berkata: Tulislah: Dengan namamu, ya Allah. Rasulullah ﷺ bersabda: Tulislah itu. Kemudian beliau bersabda: Tulislah: Dari Muhammad Rasulullah. Suhail berkata: Seandainya kami tahu engkau Rasulullah, niscaya kami tidak akan menentangmu. Maka ditulislah: Ini adalah perjanjian yang disepakati oleh Muhammad bin Abdullah dengan Quraisy. Allah berfirman dalam Kitab-Nya: Sungguh, pada diri Rasulullah terdapat teladan yang baik bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan hari akhir. Maka Ali bin Abi Thalib radhiyallahu 'anhu mengutus Abdullah bin Abbas kepada mereka, lalu aku pun keluar bersamanya hingga ketika kami sampai di tengah pasukan mereka, Ibnu Al-Kawwa berdiri dan berkhutbah kepada manusia, lalu berkata: Wahai para penghafal Al-Qur'an, sesungguhnya ini adalah Abdullah bin Abbas. Maka siapa yang belum mengenalnya, aku akan memperkenalkannya dari Kitabullah. Ini adalah orang yang turun tentang dirinya dan kaumnya: Bahkan mereka adalah kaum yang suka bertengkar. Maka kembalikanlah ia kepada sahabatnya, dan janganlah kalian berdebat dengannya tentang Kitabullah 'Azza wa Jalla. Ia berkata: Lalu berdirilah para juru bicara mereka dan berkata: Demi Allah, kami pasti akan berdebat dengannya tentang Kitabullah. Jika ia datang kepada kami dengan kebenaran yang kami kenali, kami akan mengikutinya; dan jika ia datang kepada kami dengan kebatilan, kami pasti akan membantahnya dengan kebatilannya dan kami akan mengembalikannya kepada sahabatnya. Maka mereka berdebat dengannya berdasarkan Kitabullah selama tiga hari. Lalu empat ribu orang dari mereka kembali, semuanya bertobat. Ibnu Al-Kawwa membawa mereka hingga memasukkan mereka kepada Ali radhiyallahu 'anhu. Ali pun mengutus kepada sisa mereka dan berkata: Telah terjadi pada urusan kami dan urusan manusia apa yang telah kalian lihat. Berhentilah di mana pun kalian kehendaki, hingga umat Muhammad ﷺ berkumpul, dan kalian boleh singgah di mana pun kalian kehendaki di negeri ini. Antara kami dan kalian: kami akan menjaga kalian dengan tombak-tombak kami selama kalian tidak memutus jalan atau menuntut darah. Sebab jika kalian melakukan itu, maka sungguh kami telah melemparkan perang kepada kalian dengan adil. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berkhianat. Maka 'Aisyah radhiyallahu 'anha berkata kepadanya: Wahai Ibnu Syaddad, apakah ia telah membunuh mereka? Ia menjawab: Demi Allah, ia tidak mengutus pasukan kepada mereka hingga mereka memutus jalan, menumpahkan darah, membunuh Ibnu Khabbab, dan menghalalkan (menyerang) ahlu dzimmah. 'Aisyah berkata: Demi Allah? Aku menjawab: Demi Allah yang tiada tuhan selain Dia, sungguh hal itu terjadi. 'Aisyah berkata: Lalu apa kabar yang sampai kepadaku dari penduduk Irak yang mereka perbincangkan, mereka berkata: Dzul Tsudayyah, Dzul Tsudayyah? Aku menjawab: Aku telah melihatnya dan aku berdiri di dekatnya bersama Ali radhiyallahu 'anhu di antara orang-orang yang terbunuh. Ali memanggil manusia dan berkata: Apakah kalian mengenal orang ini? Maka sangat banyak yang datang dan berkata: Aku telah melihatnya di masjid Bani Fulan sedang shalat, dan aku melihatnya di masjid Bani Fulan sedang shalat. Namun mereka tidak membawa bukti yang dikenal kecuali itu. 'Aisyah berkata: Lalu bagaimana ucapan Ali ketika ia berdiri di dekatnya sebagaimana yang dikatakan penduduk Irak? Aku menjawab: Aku mendengarnya berkata: Benarlah Allah dan Rasul-Nya. 'Aisyah berkata: Apakah engkau mendengar darinya ucapan selain itu? Aku menjawab: Tidak, ya Allah. 'Aisyah berkata: Ya, benarlah Allah dan Rasul-Nya. Semoga Allah merahmati Ali, sesungguhnya itu termasuk ucapannya; ia tidaklah melihat sesuatu yang mengagumkannya kecuali ia berkata: Benarlah Allah dan Rasul-Nya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. salah satu dari sepuluh sahabatw. 40 H
    عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرة
    عن
  2. Al-'Ijli menyebutkannya di antara tabi'in senior yang tsiqah, ia terhitung di antara para fuqahaw. 81 H, atau 82 H, atau 83 H
    عبد الله بن شداد بن الهاد الليثيذكره العجلي من كبار التابعين الثقات ، وكان معدودا في الفقهاء
    عن
  3. jujur (shaduq)w. 132 H, atau 133 H, Ibnu Hibban berkata: wafat sebelum tahun 144 H, dan ada yang mengatakan: 135 H, Ibnu Sa'ad berkata: wafat pada akhir masa kekhalifahan Abu al-Abbas atau awal masa kekhalifahan Abu Ja'far
    عبد الله بن عثمان بن خثيمصدوق
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), disifati dengan sifat-sifat kebaikanw. setelah 160 H
    عبد الله بن واقد بن الحارث الخراسانيثقة ، موصوف بخصال من الخير
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), keliru orang yang melemahkannyaw. 223 H
    محمد بن كثير العبديثقة ، لم يصب من ضعفه
    حدثنا
  6. هشام بن علي بن هشام السيرافي
    حدثنا
  7. علي بن حمشاذ
    حدثنا
  8. w. 403 H, atau 405 H
    الحاكم
    أخبرنا
  9. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami