As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 16727
✧ Compendium of Chapters on the Rulers
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ؓ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
" إِنَّ اللهَ بَدَأَ هَذَا الْأَمْرَ نُبُوَّةً وَرَحْمَةً، وَكَائِنًا خِلَافَةً وَرَحْمَةً، وَكَائِنًا مُلْكًا عَضُوضًا، وَكَائِنًا عُتُوَّةً، وَجَبْرِيَّةً، وَفَسَادًا فِي الْأُمَّةِ، يَسْتَحِلُّونَ الْفُرُوجَ وَالْخُمُورَ وَالْحَرِيرَ، وَيُنْصَرُونَ عَلَى ذَلِكَ، وَيُرْزَقُونَ أَبَدًا حَتَّى يَلْقَوُا اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Sesungguhnya Allah memulai urusan ini dengan kenabian dan rahmat, lalu menjadi khilafah dan rahmat, lalu menjadi kekuasaan yang menggigit (mulkan 'adhudh), lalu menjadi kesewenang-wenangan, kekerasan, dan kerusakan di tengah umat. Mereka menghalalkan kemaluan, khamr, dan sutra, dan mereka mendapat pertolongan atas hal itu, dan mereka diberi rezeki terus-menerus hingga mereka menjumpai Allah 'Azza wa Jalla."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Perawi
- masyhur, termasuk tokoh sahabatw. 17 H, atau: 18 Hمُعَاذ بْن جَبَلمشهور ، من أعيان الصحابةعن
- sahabatw. 75 H atau pada awal masa kekhalifahan Muawiyah, demikian katanya, dan yang masyhur sebaliknyaأَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّصحابيعن
- terpercaya (tsiqah), banyak meriwayatkan secara mursalw. 118 Hعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍثقة ، كثير الإرسالعن
- Jujur (shaduq), hafalannya sangat kacau (ikhtilath), haditsnya tidak dapat dipilah, maka ia ditinggalkanw. 138 H, atau 141 H, atau 142 H, atau 143 H, atau 148 Hلَيْثٍصدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فتركعن
- terpercaya (tsiqah), tetapi ada kelemahan dalam riwayatnya dari Qatadah, dan ia memiliki kekeliruan jika meriwayatkan dari hafalannyaw. 170 H atau 177 H atau 179 H, ada yang mengatakan: 167 Hجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, keliru dalam beberapa haditsw. 203 H, atau 204 Hأَبُو دَاوُدَثقة حافظ , غلط في أحاديثحدثنا
- w. 267 Hيُونُسُ بْنُ حَبِيبٍحدثنا
- w. 346 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍأنبأ
- w. 406 Hأَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَحدثنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami