As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 16300
✧ The collective blood-money for injuries short of life
Tampilkan sanad
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ:
قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الْجِرَاحَاتِ فِي الْمُوضِحَةِ فَصَاعِدًا قَضَى فِي الْمُوضِحَةِ بِخَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ، وَفِي السِّنِّ خَمْسًا، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ، وَفِي الْجَائِفَةِ الثُّلُثَ، وَفِي الْآمَّةِ الثُّلُثَ، وَجَعَلَ فِي النَّفْسِ الدِّيَةَ كَامِلَةً، وَفِي الْأُذُنِ نِصْفَ الدِّيَةِ، وَفِي الْيَدِ نِصْفَ الدِّيَةِ، وَفِي الرِّجْلِ نِصْفَ الدِّيَةِ، وَفِي الذَّكَرِ الدِّيَةَ كَامِلَةً، وَفِي اللِّسَانِ الدِّيَةَ كَامِلَةً، وَفِي الْأُنْثَيَيْنِ الدِّيَةَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Rasulullah ﷺ memutuskan tentang luka-luka: pada al-muwdhihah dan seterusnya. Beliau memutuskan pada al-muwdhihah dengan lima unta, pada gigi dengan lima, pada al-munaqqilah lima belas, pada al-jaifah sepertiga, pada al-ammah sepertiga, dan beliau menetapkan diyat penuh untuk jiwa, untuk telinga setengah diyat, untuk tangan setengah diyat, untuk kaki setengah diyat, untuk dzakar diyat penuh, untuk lidah diyat penuh, dan untuk kedua buah zakar diyat"
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- ابن الملقن
عن مكحول مرسلا
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 16300
Perawi
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, banyak meriwayatkan secara mursal, masyhurw. 112 H, atau: 113 H, atau: 114 H, atau: 116 H, Abu Sa'id bin Yunus berkata: dikatakan 118 Hمَكْحُولُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهورعن
- jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 Hمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرحدثنا
- Terpercaya (tsiqah), kecuali dalam haditsnya dari ats-Tsauri yang terdapat kelunakan.w. 209 H, ada yang mengatakan: 207 H.يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍثقة إلا في حديثه عن الثوري ففيه لين .أنبأ
- terpercaya (tsiqah), berpengetahuan ('arif)w. 268 H, atau 272 Hمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِثقة عارفأنبأ
- w. 344 Hأَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَأنبأ
- w. 414 Hأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّيأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami