MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 15563

✧ Chapter Groups on the Waiting Period of the One Who Has Been Consummated With

Tampilkan sanad

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَنَا الْحَسَنُ هُوَ ابْنُ سُفْيَانَ، نَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، نَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَا: نَا أَبُو الطَّاهِرِ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ

أَنَّ أَبَاهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُتْبَةَ: كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَرْقَمِ الزُّهْرِيِّ يَأْمُرُهُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَى سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الْأَسْلَمِيَّةِ فَيَسْأَلَهَا عَنْ حَدِيثِهَا وَعَمَّا قَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَ اسْتَفْتَتْهُ فَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ يُخْبِرُهُ أَنَّ سُبَيْعَةَ أَخْبَرَتْهُ: أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ سَعْدِ بْنِ خَوْلَةَ ؓ وَهُوَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا وَتُوُفِّيَ عَنْهَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهِيَ حَامِلٌ فَلَمْ تَنْشَبْ أَنْ وَضَعَتْ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاتِهِ فَلَمَّا نَفَلَتْ مِنْ نِفَاسِهَا تَجَمَّلَتْ لِلْخُطَّابِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ فَقَالَ لَهَا: مَا لِي أَرَاكِ مُتَجَمِّلَةً لَعَلَّكِ تُرِيدِينَ النِّكَاحَ إِنَّكِ وَاللهِ مَا أَنْتِ بِنَاكِحٍ حَتَّى يَمُرَّ عَلَيْكِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ. قَالَتْ سُبَيْعَةُ: فَلَمَّا قَالَ لِي ذَلِكَ جَمَعْتُ ثِيَابِي حِينَ أَمْسَيْتُ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَأَفْتَانِي بِأَنِّي قَدْ حَلَلْتُ حِينَ وَضَعْتُ حَمْلِي فَأَمَرَنِي بِالتَّزْوِيجِ إِنْ بَدَا لِي. زَادَ أَبُو عَمْرٍو فِي رِوَايَتِهِ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَلَا أَرَى بَأْسًا أَنْ تَتَزَوَّجَ حِينَ وَضَعَتْ وَإِنْ كَانَتْ فِي دَمِهَا غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَقْرَبُهَا زَوْجُهَا حَتَّى تَطْهُرَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa ayahnya, Abdullah bin Utbah, menulis surat kepada Umar bin Abdullah bin Al-Arqam Az-Zuhri, memerintahkannya agar masuk menemui Subai'ah binti Al-Harits Al-Aslamiyah, lalu bertanya kepadanya tentang kisahnya dan apa yang Rasulullah ﷺ katakan kepadanya ketika ia meminta fatwa kepadanya. Umar bin Abdullah pun menulis kepada Abdullah bin Utbah, memberitahukan bahwa Subai'ah mengabarkan kepadanya: bahwa ia dahulu berada di bawah (pernikahan) Sa'd bin Khaulah radhiyallahu 'anhu, yang termasuk Bani Amir bin Lu'ayy, dan ia termasuk orang yang ikut perang Badar, dan ia wafat meninggalkannya pada Haji Wada' dalam keadaan Subai'ah hamil. Tidak lama setelah wafatnya, ia melahirkan kandungannya. Ketika ia telah suci dari nifasnya, ia berhias untuk para peminang. Lalu Abu As-Sanabil bin Ba'kak, seorang laki-laki dari Bani Abdud Dar, masuk menemuinya dan berkata kepadanya: "Mengapa aku melihatmu berhias? Barangkali engkau ingin menikah. Demi Allah, engkau tidak boleh menikah hingga berlalu atasmu empat bulan sepuluh (hari)." Subai'ah berkata: Ketika ia mengatakan hal itu kepadaku, aku mengumpulkan pakaianku pada sore hari, lalu aku mendatangi Rasulullah ﷺ dan menanyakan hal itu kepadanya. Maka beliau memberi fatwa kepadaku bahwa aku sudah halal ketika aku melahirkan kandunganku, dan beliau memerintahkanku untuk menikah jika aku menginginkannya. Abu Amr menambahkan dalam riwayatnya: Ibnu Syihab berkata: "Maka aku tidak melihat masalah jika ia menikah ketika melahirkan, meskipun ia masih dalam darah nifas, hanya saja suaminya tidak boleh mendekatinya hingga ia suci."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. سُبَيْعَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ الْأَسْلَمِيَّةُلها صحبة
    أخبرته
  2. dapat diterima (maqbul)w. antara 91 dan 100 H
    عمر بن عبد الله بن الأرقم الزهريمقبول
    كتب
  3. Dinilai tsiqah oleh al-'Ijli dan sekelompok ulamaw. 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 99 H, dan itu keliru
    عبد الله بن عتبة بن مسعودوثقه العجلي وجماعة
    أن
  4. Terpercaya (tsiqah), faqih, kokoh (tsabt)w. al-Bukhari berkata: wafat sebelum Ali bin al-Husain, 94 H atau 95 H, dan Ibnu Numair berkata, dan selainnya: wafat 98 H, Ibnu al-Madini berkata: 99 H, Abu Nu'aim berkata: bahwa Ali bin al-Husain wafat 92 H
    عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِثقة فقيه ثبت
    حدثني
  5. Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    ابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  6. terpercaya (tsiqah), hanya saja dalam riwayatnya dari az-Zuhri terdapat sedikit kekeliruan, dan dalam riwayat dari selain az-Zuhri terdapat kesalahanw. Ibnu Sa'd berkata: 152 H, al-Bukhari dan selainnya: 159 H (dan itulah yang benar), Muhammad bin Aziz berkata: 160 H
    يُونُسُثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ
    أخبرني
  7. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli ibadahw. 197 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍثقة حافظ ، عابد
    أنا
  8. jujur (shaduq)w. 243 H, atau 244 H
    حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَىصدوق
    نا
  9. الْحَسَنُ هُوَ ابْنُ سُفْيَانَ
    أنا
  10. أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ
    أنا
  11. أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ
    أخبرنا
  12. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami