As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 15478
✧ Chapter Groups on the Waiting Period of the One Who Has Been Consummated With
Tampilkan sanad
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نَا حَجَّاجٌ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ:
أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَيْمَنَ يَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ؓ وَأَبُو الزُّبَيْرِ يَسْمَعُ قَالَ: كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا، قَالَ: طَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَسَأَلَ عُمَرُ ؓ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ: إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " لِيُرَاجِعْهَا. فَرَدَّهَا عَلَيَّ وَقَالَ: " إِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْ أَوْ يُمْسِكْ "، قَالَ ابْنُ عُمَرَ: قَرَأَ النَّبِيُّ ﷺ ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ )
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwasanya ia mendengar Abdurrahman bin Aiman bertanya kepada Ibnu Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu 'anhu, sedangkan Abu Az-Zubair mendengarkan. Ia berkata: "Bagaimana pendapatmu tentang seorang laki-laki yang menalak istrinya dalam keadaan haid?" Ia menjawab: "Ibnu Umar menalak istrinya dalam keadaan haid pada masa Rasulullah ﷺ, maka Umar bertanya kepada Rasulullah ﷺ, dengan berkata: 'Sesungguhnya Abdullah bin Umar menalak istrinya dalam keadaan haid.' Maka Nabi ﷺ bersabda: 'Hendaklah ia merujuknya.' Lalu ia (Ibnu Umar) mengembalikannya kepadaku dan berkata: 'Apabila ia telah suci, maka hendaklah ia menalak atau menahan.'" Ibnu Umar berkata: Nabi ﷺ membaca: (Wahai Nabi, apabila kamu menceraikan istri-istri, maka ceraikanlah mereka pada iddah mereka)
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Qurṭubī
و قوله وقرأ النبي صلى الله عليه وسلم فطلقوهن لقبل عدتهن هذا تصريح برفع هذه القراءة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم غير أنها شاذة عن المصحف ومنقولة آحادا فلا تكون قرآنا لكنها خبر مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم صحيح
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 15478 - Abū Daʾūd
روى هذا الحديث عن ابن عمر جماعة وأحاديثهم كلهم على خلاف ما قال أبو الزبير
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 15478 - Ibn ʿAbd al-Barr
لم يقلها غير أبي الزبير وليس بحجة فيما خالفه فيه مثله فكيف بمن هو أثبت منه
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 15478 - Khaṭṭābī
لم يرو أبو الزبير حديثا أنكر من هذا
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 15478
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرصريح في السماع
- Jujur (shaduq), hanya saja ia melakukan tadlisw. sebelum 126 H, atau 128 Hأَبُو الزُّبَيْرِصدوق إلا أنه يدلسأخبرني
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 149 H atau 150 H atau 151 H atau 160 Hابْنُ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلقال
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), tetapi hafalannya kacau (ikhtilath) di akhir hayatnya ketika datang ke Baghdad sebelum wafatnyaw. 205 H, atau 206 Hحَجَّاجٌثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موتهنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 270 Hمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَثقة ثبتنا
- w. 346 Hأَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَنا
- w. 421 Hأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِيأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami