As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 14877
✧ The situation in which the state of women differs
Tampilkan sanad
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ( ح ) وَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، نَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، نَا رَوْحٌ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ، نَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو وَالْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ يُخْبِرُ: أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ أَخْبَرَتْهُ
أَنَّهَا لَمَّا قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ أَخْبَرَتْهُمْ أَنَّهَا ابْنَةُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَكَذَّبُوهَا وَيَقُولُونَ: مَا أَكْذَبَ الْغَرَائِبَ حَتَّى أَنْشَأَ نَاسٌ مِنْهُمْ فِي الْحَجِّ فَقَالُوا: تَكْتُبِينَ إِلَى أَهْلِكِ فَكَتَبَتْ مَعَهُمْ فَرَجَعُوا إِلَى الْمَدِينَةِ فَصَدَّقُوهَا فَازْدَادَتْ عَلَيْهِمْ كَرَامَةً قَالَتْ: فَلَمَّا وَضَعْتُ زَيْنَبَ جَاءَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ فَخَطَبَنِي فَقُلْتُ: مَا مِثْلِي تُنْكَحُ أَمَّا أَنَا فَلَا وَلَدَ فِيَّ وَأَنَا غَيُورٌ ذَاتُ عِيَالٍ فَقَالَ: أَنَا أَكْبَرُ مِنْكِ وَأَمَّا الْغَيْرَةُ فَيُذْهِبُهَا اللهُ وَأَمَّا الْعِيَالُ فَإِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ". فَتَزَوَّجَهَا فَجَعَلَ يَأْتِيهَا فَيَقُولُ: " كَيْفَ زُنَابُ أَيْنَ زُنَابُ ؟ ". فَجَاءَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فَاخْتَلَجَهَا فَقَالَ: هَذِهِ تَمْنَعُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَكَانَتْ تُرْضِعُهَا فَجَاءَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: " أَيْنَ زُنَابُ ؟ ". فَقَالَتْ قَرِيبَةُ ابْنَةُ أَبِي أُمَيَّةَ وَوَافَقَهَا عِنْدَهَا: أَخَذَهَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ: " إِنِّي آتِيكُمُ اللَّيْلَةَ ". قَالَتْ: فَوَضَعْتُ ثِفَالِي وَأَخْرَجْتُ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ وَكَانَتْ فِي جَرٍّ. وَفِي رِوَايَةِ أَبِي عَبْدِ اللهِ: فِي جَرِيبٍ وَأَخْرَجْتُ شَحْمًا فَعَصَدْتُهُ فَبَاتَ ثُمَّ أَصْبَحَ فَقَالَ حِينَ أَصْبَحَ: " إِنَّ لَكِ عَلَى أَهْلِكِ كَرَامَةً فَإِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ وَإِنْ أُسَبِّعْ أُسَبِّعْ لِنِسَائِي
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwasanya ketika ia tiba di Madinah, ia memberitahu mereka bahwa ia adalah putri Abu Umayyah bin Al-Mughirah, lalu mereka mendustakannya dan berkata: "Tidak ada yang lebih dusta daripada orang asing", hingga sebagian orang dari mereka berangkat untuk haji. Mereka berkata: "Tulislah kepada keluargamu." Maka ia pun menulis bersama mereka, lalu mereka kembali ke Madinah dan membenarkannya, maka ia semakin dimuliakan oleh mereka. Ia berkata: "Maka ketika aku melahirkan Zainab, Rasulullah ﷺ datang kepadaku dan melamarku. Aku berkata: 'Aku tidak pantas dinikahi. Adapun aku, tidak ada anak padaku, aku pencemburu, dan aku memiliki tanggungan keluarga.' Maka beliau bersabda: 'Aku lebih tua darimu. Adapun cemburu, Allah akan menghilangkannya. Adapun tanggungan keluarga, maka itu kepada Allah dan Rasul-Nya.'" Maka beliau menikahinya, lalu beliau mendatanginya dan berkata: "Bagaimana Zunab? Di mana Zunab?" Lalu datanglah Ammar bin Yasir, ia menarik-narik (wanita itu) dan berkata: "Wanita ini menghalangi Rasulullah ﷺ," dan ia dahulu menyusuinya. Maka Nabi ﷺ datang dan bersabda: "Di mana Zunab?" Qari'ah binti Abu Umayyah berkata, dan orang yang sependapat dengannya ada di sisinya: "Ammar bin Yasir mengambilnya." Maka Nabi ﷺ bersabda: "Sesungguhnya aku akan datang kepada kalian malam ini." Ia berkata: "Maka aku letakkan penggilingku, aku keluarkan beberapa butir jelai, dan itu berada dalam tempayan." Dalam riwayat Abu Abdillah: "Dalam jarib (bejana)," dan aku keluarkan lemak lalu aku remas-remas. Maka beliau bermalam, kemudian ketika pagi beliau bersabda: "Sesungguhnya bagimu atas keluargamu ada kemuliaan. Jika engkau mau, aku akan menyediakan tujuh hari untukmu; dan jika aku menyediakan tujuh hari, maka aku akan menyediakan tujuh hari untuk istri-istriku."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Ibn ʿAbd al-Barr | Sounddalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 14877 | hadithunlocked |
|---|
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- Ummul Mukmininw. 59 H, atau: 61 H, atau: 62 Hأُمُّ سَلَمَةُ هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَأم المؤمنينيخبر
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, ahli ibadahw. 93 H, atau 94 H, atau 95 Hأَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍثقة فقيه عابدسمعا
- dapat diterima (maqbul)وَالْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍمقبولأخبراه
- terpercaya (tsiqah), faqih yang mulia, dan ia banyak melakukan irsal dan tadlisw. 119 H, atau 122 Hحَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليسنا
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 149 H atau 150 H atau 151 H atau 160 Hابْنُ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلنا
- terpercaya (tsiqah), utama, memiliki karya tulisw. 205 H, ada yang mengatakan: 207 Hرَوْحٌثقة فاضل ، له تصانيفنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 270 Hمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّثقة ثبتنا
- w. 346 Hأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَنا
- w. 403 H, atau 405 Hأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami