As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 14663
✧ Chapter groups on the wedding feast
Tampilkan sanad
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ مَطْعَمَيْنِ: الْجُلُوسُ عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ، وَأَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُنْبَطِحٌ عَلَى بَطْنِهِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Rasulullah ﷺ melarang dua jenis makanan: duduk di meja yang di atasnya diminum khamr, dan seseorang makan dalam keadaan tengkurap di atas perutnya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū Ḥatim al-Rāzī
خطأ يرويه جعفر عن رجل عن الزهري وليس هذا من صحيح حديث الزهري
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 14663 - Abū Ḥatim al-Rāzī
هذا حديث خطأ
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 14663 - Abū Ḥatim al-Rāzī
فطلبت أثر هذا الحديث من ثقات أصحاب جعفر فوجدت بعضهم يرويه عن جعفر عمن حدثه عن الزهري
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 14663 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
أعله بأن جعفرا لم يسمعه من الزهري وجاء التصريح عنه بقوله إنه بلغه عن الزهري
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 14663
Tampilkan 2 lagi
- Abū Ḥatim al-Rāzī
أعله بأن جعفرا لم يسمعه من الزهري وجاء التصريح عنه بقوله إنه بلغه عن الزهري
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 14663 - Abū Daʾūd
أعله بأن جعفرا لم يسمعه من الزهري وجاء التصريح عنه بقوله إنه بلغه عن الزهري
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 14663
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan Abu Dawud 3774Sunan Abu Dawud 3775Sunan Ibnu Majah 3370
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرعن
- ia kokoh (tsabt), ahli ibadah, mulia, ia mirip ayahnya dalam petunjuk dan penampilanw. 105 H atau 106 H atau 107 H atau 108 H, dan yang sahih adalah yang pertamaسَالِمٍكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتعن
- Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 Hالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- jujur (shaduq), keliru dalam hadits az-Zuhriw. 150 H atau 151 H atau 154 Hجَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَصدوق يهم في حديث الزهريحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 207 H, atau 208 H, atau 209 Hكَثِيرُ بْنُ هِشَامٍثقةحدثنا
- w. 275 Hعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَرْزُوقٍحدثنا
- w. 344 Hأَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُأنبأ
- w. 403 H, atau 405 Hأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami