As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 13172
✧ Chapters on the distribution of what is taken from the four-fifths of the fay' that was not taken by force
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثَنَا غَالِبٌ الْقَطَّانُ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ
أَنَّهُمْ كَانُوا عَلَى مَنْهَلٍ مِنَ الْمَنَاهِلِ، فَلَمَّا بَلَغَهُمُ الْإِسْلَامُ، جَعَلَ صَاحِبُ الْمَاءِ لِقَوْمِهِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ، عَلَى أَنْ يُسْلِمُوا، فَأَسْلَمُوا، وَقَسَمَ الْإِبِلَ بَيْنَهُمْ، وَبَدَا لَهُ أَنْ يَرْتَجِعَهَا مِنْهُمْ، فَأَرْسَلَ ابْنَهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ لَهُ: ائْتِ النَّبِيَّ ﷺ فَقُلْ لَهُ: إِنَّ أَبِي يُقْرِئُكَ السَّلَامَ، وَإِنَّهُ جَعَلَ لِقَوْمِهِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ عَلَى أَنْ يُسْلِمُوا، فَأَسْلَمُوا، وَقَسَمُوا الْإِبِلَ بَيْنَهُمْ، وَبَدَا لَهُ أَنْ يَرْتَجِعَهَا مِنْهُمْ، أَفَهُوَ أَحَقُّ بِهَا، أَمْ هُمْ ؟ فَإِنْ قَالَ: نَعَمْ، أَوْ لَا، فَقُلْ لَهُ: إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ، وَهُوَ عَرِيفُ الْمَاءِ، وَإِنَّهُ يَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ لِي الْعِرَافَةَ بَعْدَهُ، فَأَتَاهُ، فَقَالَ لَهُ: إِنَّ أَبِي يُقْرِئُكَ السَّلَامَ، فَقَالَ: عَلَيْكَ وَعَلَى أَبِيكَ السَّلَامُ، فَقَالَ: إِنَّ أَبِي جَعَلَ لِقَوْمِهِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ عَلَى أَنْ يُسْلِمُوا، فَأَسْلَمُوا وَحَسُنَ إِسْلَامُهُمْ، ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَرْتَجِعَهَا مِنْهُمْ، أَفَهُوَ أَحَقُّ بِهَا أَمْ هُمْ ؟ قَالَ: إِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُسْلِمَهَا لَهُمْ فَيُسْلِمْهَا، وَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَرْتَجِعَهَا، فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا مِنْهُمْ، فَإِنْ أَسْلَمُوا فَلَهُمْ إِسْلَامُهُمْ، وَإِنْ لَمْ يُسْلِمُوا قُوتِلُوا عَلَى الْإِسْلَامِ، قَالَ: إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ، وَهُوَ عَرِيفُ الْمَاءِ، وَإِنَّهُ يَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ لِي الْعِرَافَةَ بَعْدَهُ، فَقَالَ: الْعِرَافَةُ حَقٌّ، وَلَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنَ الْعُرَفَاءِ، وَلَكِنَّ الْعُرَفَاءَ فِي النَّارِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa mereka berada di salah satu mata air, lalu ketika Islam sampai kepada mereka, pemilik air itu menjadikan untuk kaumnya seratus unta, dengan syarat mereka masuk Islam. Maka mereka pun masuk Islam dan ia membagi unta itu di antara mereka. Kemudian terbersit dalam hatinya untuk mengambilnya kembali dari mereka, lalu ia mengutus putranya kepada Nabi ﷺ dan berkata kepadanya: Datanglah kepada Nabi ﷺ dan katakan kepadanya: Sesungguhnya ayahku menyampaikan salam untukmu, dan sesungguhnya ia menjadikan untuk kaumnya seratus unta dengan syarat mereka masuk Islam, maka mereka pun masuk Islam dan membagi unta itu di antara mereka, kemudian terbersit dalam hatinya untuk mengambilnya kembali dari mereka. Apakah ia lebih berhak atasnya, ataukah mereka? Jika ia menjawab: Ya, atau Tidak, maka katakan kepadanya: Sesungguhnya ayahku sudah tua renta, dan ia adalah 'arif air, dan ia meminta kepadamu agar menjadikan jabatan 'irafah itu untukku setelahnya. Maka ia pun datang kepada beliau dan berkata: Sesungguhnya ayahku menyampaikan salam untukmu. Beliau bersabda: Atasmu dan atas ayahmu salam. Ia berkata: Sesungguhnya ayahku menjadikan untuk kaumnya seratus unta dengan syarat mereka masuk Islam, maka mereka pun masuk Islam dan keislaman mereka baik. Kemudian terbersit dalam hatinya untuk mengambilnya kembali dari mereka. Apakah ia lebih berhak atasnya ataukah mereka? Beliau bersabda: Jika terbersit dalam hatinya untuk menyerahkannya kepada mereka, maka silakan ia menyerahkannya. Dan jika terbersit dalam hatinya untuk mengambilnya kembali, maka ia lebih berhak atasnya daripada mereka. Jika mereka masuk Islam, maka bagi mereka keislamannya, dan jika mereka tidak masuk Islam, mereka diperangi karena Islam. Ia berkata: Sesungguhnya ayahku sudah tua renta, dan ia adalah 'arif air, dan ia meminta kepadamu agar menjadikan jabatan 'irafah itu untukku setelahnya. Maka beliau bersabda: 'Irafah adalah hak, dan manusia pasti membutuhkan para 'urafa', tetapi para 'urafa' itu berada di neraka.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- ابن عدي
غالب في حديثه بعض النكرة و الضعف على أحاديثه بين
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 13172
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabatأَحَدُ الصَّحَابَةِصحابيعن
- أبيهعن
- رجلعن
- jujur (shaduq)w. 150 Hغَالِبٌ الْقَطَّانُصدوقحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadahw. 186 H, atau 187 Hبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِثقة ، ثبت ، عابدحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 228 Hمُسَدَّدٌثقة حافظحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis kitab as-Sunan dan lainnya, termasuk ulama besarw. 275 Hأَبُو دَاوُدَثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءحدثنا
- w. 346 Hمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍأنا
- w. 403 Hأَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami