As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 13089
✧ Collection of chapters on the distribution of the fifth
Tampilkan sanad
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ:
كَتَبَ نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ ذِي الْقُرْبَى، مَنْ هُمْ ؟ وَسَأَلَهُ عَنِ الْعَبْدِ وَالْمَرْأَةِ يَحْضُرَانِ الْمَغْنَمَ، هَلْ لَهُمَا مِنَ الْمَغْنَمِ شَيْءٌ ؟ وَكَتَبَ يَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ فَقَالَ: اكْتُبْ يَا يَزِيدُ، لَوْلَا أَنْ يَقَعَ فِي أُحْمُوقَةٍ مَا كَتَبْتُ إِلَيْهِ، سَأَلْتَ عَنْ ذِي الْقُرْبَى، مَنْ هُمْ ؟ فَزَعَمْنَا أَنَّا نَحْنُ هُمْ، فَأَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا قَوْمُنَا، وَكَتَبْتَ تَسْأَلُ عَنِ الْعَبْدِ وَالْمَرْأَةِ يَحْضُرَانِ الْمَغْنَمَ لَيْسَ لَهُمَا شَيْءٌ، إِلَّا أَنْ يُحْذَيَا، وَكَتَبْتَ تَسْأَلُ عَنِ الْوِلْدَانِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمْ يَقْتُلْهُمْ، وَأَنْتَ لَا تَقْتُلْهُمْ إِلَّا أَنْ تَعْلَمَ مِنْهُمْ مَا عَلِمَ صَاحِبُ مُوسَى مِنَ الْغُلَامِ، وَسَأَلْتَ عَنِ الْيَتِيمِ، مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُهُ ؟ وَيَنْقَضِي يُتْمُهُ إِذَا أُونِسَ مِنْهُ الرُّشْدُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Najdah menulis surat kepada Ibnu 'Abbas bertanya tentang kerabat (dzi al-qurba), siapakah mereka? Ia juga bertanya tentang budak dan wanita yang menghadiri harta rampasan, apakah mereka mendapat bagian dari harta rampasan? Ia juga menulis bertanya tentang pembunuhan anak-anak. Maka ia berkata: 'Tulislah, wahai Yazid. Seandainya bukan karena takut aku terjatuh dalam kebodohan, aku tidak akan menulis kepadanya. Engkau bertanya tentang kerabat, siapakah mereka? Kami menganggap bahwa kami adalah mereka, namun kaum kami menolak hal itu bagi kami. Engkau juga menulis bertanya tentang budak dan wanita yang menghadiri harta rampasan: keduanya tidak mendapat apa-apa, kecuali jika mereka diberi sesuatu. Engkau menulis bertanya tentang anak-anak: sesungguhnya Rasulullah ﷺ tidak membunuh mereka, dan engkau pun tidak boleh membunuh mereka, kecuali jika engkau mengetahui dari mereka apa yang diketahui oleh sahabat Musa tentang anak laki-laki itu. Engkau juga bertanya tentang anak yatim, kapan berakhir masa yatimnya? Masa yatimnya berakhir apabila telah tampak darinya kedewasaan (rusyd).'"
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Ibn ʿAbd al-Barr | Sounddalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 13089 | hadithunlocked |
|---|
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةفي حكم السماع
- terpercaya (tsiqah).w. 100 H.يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَثقة .عن
- terpercaya (tsiqah), (hafalannya) berubah empat tahun sebelum wafatnya, dan riwayatnya dari Aisyah dan Ummu Salamah mursalw. 117 H atau 123 H, atau 125 H, atau 126 H, atau sekitar tahun 120 Hسَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلةعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 139 H, atau 144 Hإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَثقة ثبتعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 Hسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- w. antara 251 dan 260 Hيَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّحدثنا
- w. 330 Hأَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍأنا
- w. 410 Hأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami