As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 12979
✧ Collection of chapters on the distribution of shares
Tampilkan sanad
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عُبْدُوسٍ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ وَذَلِكَ يَوْمَ بَدْرٍ وَالْمُسْلِمُونَ يَوْمَئِذٍ قَلِيلٌ، فَلَمَّا كَثُرُوا وَاشْتَدَّ سُلْطَانُهُمْ، أَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى هَذَا فِي الْأُسَارَى فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً فَجَعَلَ اللهُ النَّبِيَّ وَالْمُؤْمِنِينَ بِالْخِيَارِ فِي أَمْرِ الْأُسَارَى، إِنْ شَاءُوا قَتَلُوهُمْ، وَإِنْ شَاءُوا اسْتَعْبَدُوهُمْ، وَإِنْ شَاءُوا فَادَوْهُمْ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Mengenai firman-Nya: {Tidaklah pantas bagi seorang nabi mempunyai tawanan sebelum dia dapat melumpuhkan musuhnya di muka bumi.} (QS. Al-Anfal: 67). Hal itu terjadi pada perang Badar, sementara kaum muslimin ketika itu sedikit. Ketika jumlah mereka telah banyak dan kekuasaan mereka menguat, Allah ta'ala menurunkan ayat ini tentang para tawanan: {Maka (setelah itu) kamu boleh membebaskan mereka sebagai tebusan atau tanpa tebusan.} (QS. Muhammad: 4). Maka Allah menjadikan Nabi dan orang-orang mukmin memiliki pilihan mengenai urusan para tawanan: jika mereka mau, mereka boleh membunuh mereka; jika mereka mau, mereka boleh menjadikan mereka budak; dan jika mereka mau, mereka boleh menebus mereka.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- دحيم
وهو منقطع
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 12979 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
من حديث علي بن أبي طلحة عنه نحوه وعلي يقال لم يسمع من ابن عباس لكنه إنما أخذ التفسير عن ثقات أصحابه مجاهد وغيره
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 12979
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- jujur (shaduq), terkadang ia keliruw. 120 H, atau: 143 Hعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَصدوق ، قد يخطئعن
- jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 152 H, dikatakan oleh Abu Bakar bin Kamil yang dikenal dengan Ibnu al-Qawwas, 158 H, 168 H, 172 H, dikatakan oleh Abu Marwan bin Hayyan, penulis Tarikh al-Andalusمُعَاوِيَةُ ج٦ / ص٣٢٤بْنُ صَالِحٍصدوق له أوهامحدثنا
- jujur (shaduq), banyak salahnya (ghalath), kokoh (tsabt) dalam kitabnya, padanya ada kelalaianw. 222 H, atau 223 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍصدوق كثير الغلط ، ثبت في كتابه ، وكانت فيه غفلةحدثنا
- w. 280 H, atau 281 H, ada yang mengatakan: 282 Hعُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّحدثنا
- w. 346 Hأَبُو الْحَسَنِ بْنُ عُبْدُوسٍأنا
- w. 414 Hأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّيأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami